Pseudo-Dionysius Areopagita «Über mystische …

1 Lieferung6 Pseudo-DionysiusAreopagita bermystischeTheologie Pseudo-DionysiusAreopagita bermystischeTheologie ,diedu berseiendesund bergottund bergutesbist,F hrerderChristenindieGottesweisheit,leite unsaufden ber-unerkanntenund berhellenundh chstenGipfeldermysti-5schenSchriften!Das inddieeinfachenundabsolutenundunver nderlichenGeheimnnissederTheo-logieverbo rgeninder berhellenFinsternisderindasGeheimniseinf ber-beleuchtetdieseFinsternisdas,wasamme isten ber-hellist,10undindem,wasg nzlichuntastbarundunsichtbarist, ber-erf lltesdieaugenlo-senIntelligenzienmit bersch ,o lieberTimotheus,besch ftigedichintensivmitdenmystischenBetrach tungen,undlassediephysischenErfahrungenb eiseitesowiediegeistigenT tigkeitenundalles,wasphysischerfahrbar20 undgeistigerreichbarist,undalles, ,soweitesm glichist,zurVereinigungmitdem,deralleWir klichkeitundErkenntnis ,dieabsolutundschlechthinfrei undgel stvonsichselbst25undvonallemist,wirstdu, nachdemdudirallesentfernthastundvonallem gel stbist,zudem ber-wirklichenStrahldesg ,daflniemandderNicht-Eingeweihtenetwasvo ndiesenDingenzuf lligh.

2 DieindenWirklichkeitengefesseltsindundsi chvorstellen,daflesnichtsmehrin berwirklicherWeisegibt berdieWirklichkeitenhinaus, MystischeTheologie 3diewiederummeinenmitihrereigenenArtvonE rkenntnisdenzuerkennen, ttlichenMystagogien bersolchehinausliegen,wasistdennzusagen5 berdiejenigen,dienochmehrungeweihtsind,n mlichdie,diedietranszendenteUr-sachevona llemcharakterisierenvondenletztenDingeni ndenWirklichkeitenherunddiesagen,dafldie Ursachenichtsvondenung ttlichenundvielgestaltigenFormen,dieausd iesenletztenDingenentstandensind,transze ndiert?10 Esistnotwendig,ihrallespositivGegebenein denWirklichkeitenanzuerkennenundzuaf rmieren,sofernsiedieUrsachevonallemist,u ndmitmehrRechtihrdasalleszunegieren,sofe rnsiedie berwirklichkeit berallesist;15undnichtzudenken,dafldieNe gationenimGegensatzzudenAf rmationenste-hen,sondernvielmehr, dafldieUrsache,die berjedeVerneinungundjedeBeja-hungliegt, ttlicheBartholom us,sowohldafldieTheologievielundzugleich daswenigstesei, bernat rlichenWeiseverstandenzuhaben,dafldiegut eUrsachevonallemetwasist,wor bermanvielsagenkannundzu-gleichwenig,ja berhauptnichts,daihrwederSprechennochDen kenzugeh rt,30aufgrunddessen,daflsieallesin berwirklicherWeise bersteigtundsichunverborgenundwahrhaftig nurdenjenigenoffenbart,diesowohldurchall esBeschmutzteundallesReinedurchgehenalsa uch berjedenAufstiegallerheiligenGipfelhinau sgehenundalleg ttlichenLichter35undStimmenundhimmlische Wortehintersichlassen,undindieFinsternis hineingehen,woder, derjenseitsvonallemist,wiedieSchriftsagt ,sichwirklichbe ttlicheMosedenBefehl,zuerstsichselbstzur einigen.

3 Unddannsichvonden,dienichtsosind,zuentfe rnen,undnachdiesertotalenReinigungh rterdievielstimmigenTrompetten,45ersieht vieleLichter, dieihre ervonderMassegetrenntundmitdenauserw hltenPriesternerreichterdenGipfelderg , MystischeTheologie 4ihnselbstschauternicht denneristunsichtbar ,sonderndenOrt, ,dafldasbedeutet,dafldieg ttlichstenundh chstenDingenvonallem,wasgesehenodererkan ntwor-5densind,nichtssindalsgewissezugru ndliegendeWesendessen,wasdemunter-worfen ist,deralles berjedenGedankenhinausliegendeAnwesenhei t, ervonalldiesenDingenbefreit,diegesehenwe rden,sowievondenSehenden,undergehtindiew irklichmystischeFinsternisderUnwissenhei thinein,wodasganzewissendeBegreifensichd ieAugenschlieflt,15underbe ndetsichindemg nzlichUnber hrbarenundUnsichtbaren;ergeh rtv lligdem,derjenseitsvonallemist,undsonstn iemandem,wedersichselbstnocheinemanderen .

4 UnddurchdieStillegungjederErkenntnisiste rmitdemabsolutUnerkanntenaufeinebessere Weisevereinigt20unddadurch,daflernichtse rkennt,erkennter ,sowohlsichmitderUrsachevonallemund beralleszuvereinigenalsauchsiezulobpreis en25 Indiese berhelleFinsternism chtenwireindringenunddurchBlindheitundUn wissenheitdas,was berSehenundErkennenliegt, berwirklicheslobpreisendes , umzueinerWesensgestaltungzugelangen,mitH ammerundH ndendenMarmorvonallerMateriereinigenmufl ,diedemreinenAn-schauenderinihmnochg nzlichverborgenenFormimWegest nde:unsereeinzigeausf hrbare llteSch ,wieichmeine,dieabsprechendenVerneinunge nzuprei-senaufeinemWeg, MystischeTheologie 5 Dennbeidiesenm ssenwirallerdingsmitdenallererstenDingen beginnen,undvondak nnenwirdann ,indemwirunsere Aufstiegenvondenletztenzudenallerurspr nglichstenma-chen,5sodaflwirdieseUnwisse nheit,dievonallemErkanntenindenWirklichk eiten ber-decktwird,nunaufgedeckterkennenunddi ese berwirklicheFinsternis,dievonjedemLicht, dasinden10 Wirklichkeitenist,verdecktwird, (kataphatischen)unddieverneinenden(apoph atischen) (kataphatischen)Theologiegepriesen:Wiees zuverstehenist,wenndieg ttlicheundguteNatureiniggenanntwird,undw ennsiedreifaltiggenanntwird;20wasjenesis t,daswirinihrVaterschaft,wasjenes,daswir inihrSohnesschaftnen-nen;wasdieTheologie desGeistesbedeutet.

5 WiedieLichter, dieausdemHerzenderGutheitstammen,ausdemi mmateriellenundunteilbarenGutenentstande n25undinihmundinsichselbstundineinanderb ehaltensieuntrennbarihre Wohnungbei,diemitihrerEntstehunggleichew igist;wieJesus,der berwirklichist,zueinerWirklichkeitinwahr haftmenschlichenzu-st ndengewordenist;undnochvielesandere,durc hdieSchriftengeoffenbart,wird berdieg ttlichenNamenistgezeigtworden:wieGottgut genanntwird,35wieSein,wieLebenundWeishei tundKraftundallesandere, waszurdenkbarenNomenklaturGottesgeh : MystischeTheologie 6wasdieNamensind,diezurBezeichnungvong ttlichenEigenschaftenaussinnlichfaflbare nDingengenommenwerden;wasdieg ttlichenFormen,dieg ttlichenGestaltenundGliederundOrganesind ;wasdieg ttlichenOrteundWeltensind;5wasZorn,Traue r, Grollsind;wasTrunkenheit,Rausch,Eidsch ren,Fl chen;wasSchlagundWachen;undwasdieanderen heiliggebildetenFormensind,dief ,duhastbemerkt,wievielmehrman berdieletztenDingeredenmuflals berdieersten,denndieTheologischenSkizzen unddieDarstellung berdieg ttlichenNamenmuflten15wenigerwortreichse inalsdieSymbolischeTheologie,weil,umsoh herwirdenBlickrichten,destowenigerW ,dawirindie berdieVernunftliegendeFinsterniseintrete n,werdenwirnichtnurwenigReden nden,sondern [ rmativenTheologie],wowirvonobenbiszudenu nterstenWesenherabsteigen, , wowirvonuntenbiszumTranszendentenhinaufs teigen,verringertsiesichentsprechenddemM afldesAufstiegs,undamEndedesAufstiegswir d siev lliglautlosundmitdemUnaussprechlicheng ,fragstdu,beginnenwirmitderg ttlichenAbsprechungvondenletztenDingenhe r,35nachdemwirvondenerstenDingenherdieg ttlichenZusprechungengesetzthaben?

6 Weil,umdas,was berjedeSetzungliegt,zusetzen,mufltemandi egrundlegendeBejahungsetzenvondemWesenhe r, dasihmn herliegt,40aberumdas,was berjedenAbzugliegt,abzuziehen,mufltemanv ondenDingenaus-gehen, ,daflernichtbesoffenistunddaflernichtinZ orngeratenist,45alsdaflernichtgenanntwir d unddaflernichterkanntwird? MystischeTheologie :dieUrsachevonallem,die beralleshinausist,istnichtunwirklich,5ni chtunlebendig,nichtohneVerstandundnichto hneVernunft,istnichtK ,wederQualit tnochQuantit nichtgesehen, nichtsinnlicherfahren, ,alsobervonmateriellenLeidenschaftenbeun ruhigtw ,alsoberdemsinnlichenGeschehenunterliege nw , ergesagtnochwird , MystischeTheologie 8wederGr flenochKleinigkeit,wederGleichheitnochUn gleichheit,weder hnlichkeitnochUn , , , ,wiewireskennen,nichtSohnschaft, , ,wasbeidenUnwirklichkeitenvorkommt,undni chts, , , vonihm,keinenNamen, , berhauptkeineAf rmationundkeineNegation.

7 Vielmehr, indemwirAf rmationenundNegationen berdas,wasnachihmkommt,machen,wederaf ,dafldieallesumfassendeundeinigeUrsachev onallemsich berjedeAf rmationhinausbe ndet,alsauchdafldiealles berragendeUrsache,dievonallemabsolutgel stistunddiejenseitsvonallenGanzheitenlie gt,sich beralleNegationenhinausbe MystischeTheologie 9 BriefIDieFinsterniswird demLichtunsichtbar,undzwarumsomehr, nsterndieUnkenntnis,undzwarumsomehr, berragendenSinne,nichtimSinneeinesMangel s;undverneinein berm ssigerWahrheit,10dafldiegottbez glicheUnkenntnissichdenjenigenversteckt, diedasseinsm ssigeLichtundKenntnisderWirklichkeitenha ben; ,derGottschaut,begreift,waserschaut,dann haterihnnichtgesehen, , dersich berVernunftundWirklichkeithinausbe ndet,25ist berwirklichundwird berdieVernunfthinauserkannt, glicheallumfassendeUnkenntnisistKenntnis dessen,dersich beralleErkenntnishinausbe MystischeTheologie 10 BriefVDasg ttlicheDunkelistdas unzug nglicheLicht ,indem,wieesheiflt[ , 16], berragendenHelleundunzug nglichaufgrundseinerTranszendenz berdie ndensichalle,diew rdiggewordensind, ,was ,20n mlichdafldas beralles,waserfahrenodererkanntwird, : DeineErkenntnisbringtmichzumStaunen,sie berw ltigtmich,25undichbinihrnichtgewachsen.

8 ( ,6)Mansagt,daflderg ttlichePaulusGottinsolcherWeiseerkanntha t,indemerihnalsden,dersich berjedesDenkenundjedeErkenntnisbe ndet, ,daflseineWegeunergr ndlichseien,35undseineUrteileunerforschl ich,undseineGeschenkeunaussprechlich,und daflseinFriedejedeVernunft ,dersich beralleshinausbe ndet,undjenseitsvonallemDenkenhaterdiese rkannt,40daflerjenseitsvonallemist,daerd erGrundvonallemist. MystischeTheologie 11 UmbertoEco,DerNamederRoseSchlufldesBuche sEstubiglorianuncBabylonia?1Wo istderSchneevomvorigenJahr?DieWelttanztd en5schaurigenTanzdesMacabr ,michd nktzuweilen, , quamiucundumetsuaveestsedere inso-litudineettacere etloquicumDeo!2 Baldschonwerdeichwiedervereintseinmitmei nemUrsprung,undichglaubenichtmehr, daflesderGottderHerrlichkeitist,vonwelch em10mirdie btemeinesOrdenserz hlten,auchnichtderGottderFreude,wieeinst dieMin-derenBr derglaubten, ,ihnr hrtkeinNunnochHier.

9 Ichwerderaschvordringeninjenealler-weite ste,allerebensteundunermefllicheEin de, ttlichenFinsternis,ineinStillschweigen15 undunaussprechlichesEinswerden,undindies emVersinkenwird verlorenseinallesGleichundUngleich,indie semAbgrundwird schtseinwerdenalleUnterschiede,ichwerdee ingehenindeneinf ltigenGrund,indiestilleW ste,injenesInnerste, steund deGottheit, 'simSkriptorium, ,ichweiflnicht,f rwen,ichweiflauchnichtmehr, wor ber:Statrosapristinanomine, Wo istnunBabylonsRuhm? 2 Oh,wieheilsam,wieerfreulichunds flistes,inderEinsamkeitzusitzenundzuschw eigenundmitGottzureden! 3 DieRosevoneinststehtnurnochalsName,unsbl eibennurnackteNamen.