Notas sobre Filipenses By Wayne Partain Derechos Reservados

1 Notas sobre Filipenses Copyright, 1988 By Wayne Partain Derechos Reservados Versiones citadas El texto de Filipenses Versi n Valera Revisada (1960) La Biblia de las Am ricas (BAS) Versi n Moderna (VM) Versi n Hispano-americana (VHA) Antigua Versi n Valera (AVV) Versi n Nacar-Colunga (VNC) L xicos, Diccionarios y Estudios de Palabras Citados Greek-English Lexicon of the New Testament por Grimm-Thayer (Thayer) Diccionario expositivo de palabras del N. T. por W. E. Vine (WEV) Im genes verbales en el Nuevo Testamento por A. T. Robertson (ATR) Word Studies in the New Testament por Marvin Vincent (MV) Nuevo L xico Griego-Espa ol por McKibben-Stockwell-Rivas A Greek-English Lexicon of the N.

2 T. por Bauer-Arndt-Gingrich (AG) Peque o Larousse por Ram n Garc a-Pelayo y Gross Comentarios citados Comentario Exeg tico y Explicativo de la Biblia por Jamieson, Fausset and Brown (JFB) Notes on the New Testament por Albert Barnes (AB) The Interpretation of Philippians por William Hendriksen (WH) Commentary on the Holy Scriptures por John Peter Lange (JPL) El Nuevo Testamento Comentado por William Barclay (WB) A Commentary on the New Testament Epistles por David Lipscom (DL) Bible Handbook por Henry H. Halley (HHH) Filipenses , Triunfo en Cristo, por John (JFW) Notas sobre Filipenses Introducci n: A.

3 Filipos era una ciudad de Macedonia, una colonia romana (Hech. 16:12, "Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia, y una colonia", es decir, colonia romana. Fue la primera ciudad en el continente Europeo que oy el evangelio. Pablo predic aqu despu s de ver la visi n del hombre de Macedonia, Hech. 16:9. Hech. 16:12-40 narra los eventos de la estad a de Pablo, Silas, Timoteo y Lucas en Filipos, durante el segundo viaje evangel stico, alrededor del a o 51 52 d. de J. C. En esta ciudad las primeras personas que se convirtieron eran mujeres.)

4 "Y un d a de reposo salimos fuera de la puerta, junto al r o, donde sol a hacerse la oraci n; y sent ndonos, hablamos a las mujeres que se hab an reunido. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de p rpura, de la ciuidad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Se or abri el coraz n de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo dec a .. fue bautizada, y su familia" (Hech. 16:13-15). En Filipos sucedi el primer conflicto que se registra entre el evangelio y los paganos, y fue esta la primera vez que Pablo compareci ante un tribunal romano. A Pablo y Silas les azotaron "p blicamente sin sentencia judicial, siendo ciudadanos romanos" (v anse Hech.)

5 22:25-28; 25:10) y les echaron en la c rcel (Hech. 16:37), pero a consecuencia de esto se oye en esta ciudad por primera vez en labios de gentiles la pregunta "Se ores, qu debo hacer para ser salvo?" (V ase Hechos 2:37; 9:6). La pregunta fue hecha por el carcelero. "Le hablaron la palabra del Se or a l y a todos los que estaban en su casa. Y l, tom ndolos en aquella misma hora de la noche (a media noche, ver. 25), les lav las heridas; y en seguida se bautiz l con los suyos" (Hech. 16:30-34). B. La iglesia. Estos, pues eran los primeros miembros de la iglesia de Filipos.

6 Esta congregaci n tuvo comuni n con Pablo en la predicaci n del evangelio desde que principi su obra para evangelizarlos (Fil. 1:5; 2:25-30; 4:14-18). Hab a lazos fuertes e ntimos entre ellos; se preocupaban los unos por los otros (1 Cor. 12:25). Toda la carta indica claramente que Pablo s los ten a en su coraz n (1:7). C. Epafrodito era el mensajero de esta iglesia. Su trabajo fue llevar la ayuda enviada a Pablo y traerles esta carta y otra informaci n acerca de Pablo. Durante el tiempo que Epafrodito estuvo en Roma, era fiel compa ero de Pablo. Este hermano se enferm y estuvo "a punto de morir" (2:27); "por la obra de Cristo estuvo pr ximo a la muerte" (2:30).

7 Pero "Dios tuvo misericordia de l" y de todos, y l pudo regresar a Filipos. De lo que se revela sabemos que los hermanos de Filipos se dieron cuenta de que Pablo estaba en Roma como preso y que se preocupaban por l; que Epafrodito hab a llevado la ayuda que la iglesia envi a Pablo; que de alguna manera se dieron cuenta de que Epafrodito se enferm gravemente, y que ste se dio cuenta de la preocupaci n de los hermanos por l. Por esta causa Pablo quer a que regresara a Filipos y que lle-vara esta carta. Acerca de este mensajero Pablo dice, "As que le env o con mayor solicitud, para que al verle de nuevo, os goc is, y yo est con menos tristeza.

8 Recibidle, pues, en el Se or, con todo gozo, y tened en estima a los que son como l" (2:28,29). D. La fecha. Esta carta fue escrita durante el encarcelamiento de Notas sobre Filipenses , Capitulo 1 3 Pablo en Roma, aproximadamente en el verano u oto o del a o 61 d. de J. C. E. En esta carta Pablo no habla de apostas a como en la carta a las iglesias de Galacia. No hab a grandes irregularidades como las que hab a en Corinto. No tuvo que combatir ning n desorden serio como en las cartas a Tesal nica (algunos no trabajaban). Sin embargo, era necesario darles advertencias acerca de los judaizantes (3:1,2), y tambi n exhortar a dos hermanas que, aunque eran miembros activos y buenos en la congregaci n, ten an alg n desacuerdo o desavenencia entre ellas y esto amenazaba la paz y unidad de la misma.

9 F. El tema de gozo. La carta a los Filipenses contiene las mismas exhorta-ciones encontradas en las otras cartas, y amonestaciones acerca de falsos hermanos, pero no hay otra carta que hable tanto de gozo y regocijo. Pablo usa estos t rminos repetidas veces. Es una carta de mucho optimismo, de gratitud (a Dios y a los Filipenses ), de confianza en Cristo y de paz y contentamiento aun en un ambiente muy adverso. Esta iglesia estaba pasando por pruebas (1:27-30); por lo tanto, la actitud de Pablo le serv a como buen ejemplo a seguir. Seg n esta carta el gozo se encuentra en la gratitud (1:3); en participar con otros en evangelizar (1:3; 2:25; 4:15,16); en el amor sacrificial (1:7,9, 2:17); en escoger lo bueno (1:10,11); en vencer obst culos para hacer que la obra del Se or avance (1:12-14); en defender sin temor el evangelio (1:27,28); en la unidad (2:1-4); en ocuparnos en nuestra salvaci n (2:12); en llevar una vida irreprensible (2:14-16); en dejar todo por Cristo (3:7-8); en olvidar lo pasado y proseguir hacia la meta (3:12-14); en vivir sin af n (4:6,7).

10 En llevar una vida de paz y contentamiento (4:7-13); en una palabra, en llevar una vida preparada (1:21-23; 3:20,21). G. Otro tema muy importante en esta carta es la vida en Cristo: 1:19-21, Cristo es nuestra vida; 2:5, Cristo es nuestro ejemplo; 3:8-10, Cristo es nuestra esperanza; y 4:13, Cristo es nuestra fuerza. Filipenses 1 Resumen: Despu s de saludarles, Pablo da gracias a Dios por la fe y la comuni n de los Filipenses con l en el evangelio. Les habla libremente de su ferviente amor por ellos, y de sus oraciones por su crecimiento.