Boaventura de Sousa Santos

1 1De las dualidades a las ecolog as Boaventura de Sousa Santos2 Serie: Cuaderno de Trabajo No. 18De las dualidades a las ecolog as Boaventura de Sousa SantosEditora: Red Boliviana de Mujeres Transformando la Econom a REMTE Av. 20 de Octubre esq. P rez N 1948 Edificio Terranova, Piso 5, Of, 5 Telef. 2423069 ; de publicaci n: Graciela Raquel L pez Quinteros Helen lvarez VirreiraRevisi n y edici n: Jos Luis Exeni Rodr guezDise o de tapa: Basado en el dise o de Susana MachicaoDep sito legal: XXXXXX CIPCA/REMTEI mpresi n: Imprenta Punto de Encuentro - Telf.

2 : 2224987 e-mail: Abril, 2012 La Paz - BoliviaCon el apoyo de OXFAMEl contenido de este documento no compromete la opini n de OXFAM. NDICEP resentaci n .. 5 Introducci n .. 9 Dualidad de poderes o ecolog a de saberes?.. 13 Miradas al contexto global y regional .. 13De la dualidad de poderes .. a la ecolog a de saberes .. 24 TIPNIS: una apuesta por el di logo .. 26 Para ampliar el canon de la producci n .. mapa de alternativas de prodUcci n .. 46 Las formas de cooperativas de producci n. La tradici n cooperativa .. 46 El caso ejemplar: el complejo cooperativo de Mondrag 51 Asociativismo y socialismo: del socialismo centralizado al socialismo de mercado.

3 56 Las econom as populares y el desarrollo alternativo en la periferia y en la semiperiferia .. 60 Las propuestas de desarrollo alternativo .. 60 Los vac os en el planteamiento del desarrollo alternativo .. 67En busca de alternativas para el desarrollo .. 702. los estUdios de caso .. 753. conclUsiones: nUeve tesis sobre las alternativas de prodUcci n .. 83 Bibliograf a .. 98La democracia revolucionaria, un proyecto para el siglo XXI .. 105 Democracia, poder y emancipaci n social .. 106 Globalizaci n contrahegem nica e idea del socialismo .. 135 Interculturalidad, plurinacionalidad y poscolonialidad.

4 1505 PRESENTACI NEl prop sito de la presente publicaci n es reunir para su difusi n amplia tres textos del profesor portugu s Boaventura de Sousa Santos , pertinentes y tiles para las reflexiones y debates que nos exige el actual contexto boliviano. El primero es una versi n editada de su exposici n en un conversatorio organizado por CIDES-UMSA y Oxfam en la ciudad de La Paz (agosto de 2011), cuando el pa s transitaba por uno de los conflictos m s importantes e intensos de los ltimos a os: la VIII Marcha Ind gena en defensa del Territorio Ind gena Parque Nacional Isiboro S cure (TIPNIS).

5 El contenido de este texto se ampl a en su discusi n te rica, a partir de los dos trabajos siguientes que abordan preocupaciones centrales del autor: la exploraci n y difusi n de opciones econ micas no regidas por principios capitalistas y los desaf os de una democracia radical, emancipadora e intercultural. Boaventura de Sousa Santos es uno de los referentes m s importantes del pensamiento social cr tico contempor neo. Su despliegue intelectual y pol tico va desde la academia, como profesor de la Facultad de Econom a de la Universidad de Co mbra y docente invitado en varias universidades del mundo; hasta su compromiso como promotor y activista del Foro Social Mundial, y como aliado estrat gico de diversos movimientos sociales y culturales que luchan bajo la convicci n de que Otro mundo es posible.

6 A lo largo de las ltimas d cadas desde una epistemolog a del sur, su voz ha liderado nuevas ideas en el campo de la sociolog a del derecho, teor a de la democracia, movimientos sociales, teor a poscolonial, derechos humanos e interculturalidad. La presente publicaci n implica un esfuerzo conjunto del Posgrado en Ciencias del Desarrollo de la Universidad Mayor de San Andr s (CIDES-UMSA), el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Co mbra (CES) a trav s del Proyecto ALICE , la Red de Mujeres Transformando la Econom a (REMTE) y Oxfam, orientado a contribuir al di logo plural 6y la deliberaci n p blica acerca del actual proceso de cambio en el pa s.

7 El desaf o es abordar las tensiones irresueltas de la historia larga, as como los conflictos de la coyuntura, con un despliegue te rico y anal tico mayor, que nos permita ir m s all de posiciones simplistas y polarizadas para avanzar hacia un di logo y construcci n pol tica fruct el primer texto, Boaventura de Sousa Santos , desde una posici n solidaria, luego de una caracterizaci n del actual contexto internacional y regional, plantea elementos de reflexi n para transitar de las dualidades a las ecolog as.

8 En ese marco aborda una de las contradicciones cr ticas del proceso de cambio boliviano: la compatibilizaci n de un necesario desarrollo y distribuci n de riqueza con una visi n de sustentabilidad del planeta. Lo plantea como la existencia de dos poderes duales, en el marco de la nueva constitucionalidad, que buscan, desde distintos saberes, organizar las concepciones de la econom a y las visiones del Estado. En el campo econ mico esta contradicci n se presenta entre un desarrollismo extractivista, cuya vigencia se debe a la valorizaci n de los commodities y los recursos naturales, que permiten al Estado obtener ganancias para crear bienestar, en oposici n con la posibilidad de tener un modelo de desarrollo alternativo (o una alternativa al desarrollo, mejor), asentado en los derechos de la naturaleza y el Vivir Bien.

9 Para Boaventura es posible resolver esta dualidad a trav s de lo que denomina ecolog a de saberes , que implica un c lculo de costos y beneficios con una racionalidad alternativa a la que el capitalismo ha conceptos se desarrollan con mayor amplitud en el texto Para ampliar el canon de la producci n 1, introducci n de la publicaci n m s relevante del autor sobre otras econom as , donde propone un mapa de experiencias que resisten la hegemon a del capitalismo y se adhieren a opciones econ micas basadas en principios no capitalistas.

10 En este escrito, 1 Introducci n escrita en coautor a con C sar Rodr guez para el libro Producir para vivir. Los caminos de la producci n no capitalista , publicado como resultado del Proyecto plantea que los diversos siglos de dominio del capitalismo no lograron disminuir la indignaci n y la resistencia efectiva a los valores y pr cticas que constituyen su n cleo central como sistema econ mico y forma de civilizaci n . Por ello, el valor de las diversas pr cticas no capitalistas en la econom a se encuentra en su capacidad de desafiar la l gica hegem nica e impulsar el debate sobre formas de sociedad m s justas que sean alternativas viables a las capitalistas.