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Hermeneutique. Cours de Louvain - Inntroduction

1 PAUL RIC UR HERM NEUTIQUE Cours profess l Institut Sup rieur de Philosophie de l Universit Catholique de Louvain 1971-1972 dition lectronique tablie par Daniel Frey et Marc-Antoine Vall e Fonds Ric ur, 2013 2 TABLE DES MATI RES NOTE SUR CETTE DITION, D FINITION DE TRAVAIL DE L HERM NEUTIQUE, RE PARTIE. L OBJET DE L HERM NEUTIQUE : TH ORIE DU TEXTE, I. LE DISCOURS, Th orie de la langue, Th orie du discours, Premier couple : v nement et sens, Deuxi me couple : fonction identifiante et fonction pr dicative, Troisi me couple : acte locutionnaire et acte illocutionnaire, Quatri me couple : sens et r f rence, Cinqui me couple : r f rence la r alit et r f rence au locuteur, II. PAROLE ET CRITURE, L opposition de la parole et de l criture, Lisibilit et communicabilit , III. LE DISCOURS ET L UVRE, D finition, - [Les traits du discours crits dans l uvre, 30.]

5 Note sur cette édition Le Cours sur l’herméneutique, dont nous proposons ici une version électronique, est le texte d’un cours donné par Paul Ricœur à l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain, durant l’année universitaire 1971 …

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1 1 PAUL RIC UR HERM NEUTIQUE Cours profess l Institut Sup rieur de Philosophie de l Universit Catholique de Louvain 1971-1972 dition lectronique tablie par Daniel Frey et Marc-Antoine Vall e Fonds Ric ur, 2013 2 TABLE DES MATI RES NOTE SUR CETTE DITION, D FINITION DE TRAVAIL DE L HERM NEUTIQUE, RE PARTIE. L OBJET DE L HERM NEUTIQUE : TH ORIE DU TEXTE, I. LE DISCOURS, Th orie de la langue, Th orie du discours, Premier couple : v nement et sens, Deuxi me couple : fonction identifiante et fonction pr dicative, Troisi me couple : acte locutionnaire et acte illocutionnaire, Quatri me couple : sens et r f rence, Cinqui me couple : r f rence la r alit et r f rence au locuteur, II. PAROLE ET CRITURE, L opposition de la parole et de l criture, Lisibilit et communicabilit , III. LE DISCOURS ET L UVRE, D finition, - [Les traits du discours crits dans l uvre, 30.]

2 ]1. [L uvre comme v nement de sens, 30.]2. [Le sujet d intention, 31.]3. [Le r le de l intention dans l interpr tation:Wimsatt vs Hirsch, 32.]CHAPITRE IV. AMBIGU T , Mot et discours, La polys mie et la fonction du discours, L ambigu t comme crit re de l uvre litt raire, ME PARTIE. LA TH ORIE DE L INTERPR TATION : PROBL MES DE FONDEMENT, , I. SCHLEIERMACHER, La sp cificit de l herm neutique, Organisation interne de l herm neutique, Interpr tation grammaticale, Interpr tation technique psychologisante, Les difficult s de l herm neutique de Schleiermacher, II. L HERM NEUTIQUE SELON DILTHEY, La connaissance historique et le "comprendre", Compr hension et interpr tation, Discussion, III. HEIDEGGER ET L HERM NEUTIQUE, De l pist mologie des sciences humaines l ontologie du "comprendre", Situation, compr hension, interpr tation, Le langage proprement dit, L nonc , Le discours (die Rede), ME PARTIE.

3 M THODOLOGIE DE L INTERPR TATION, , I. POUR UNE TH ORIE DE LA LECTURE : LECTURE ET DIALOGUE, Un "mod le l chelle" de la lecture : la traduction, Un mod le "analogique" de la lecture. l "ex cution" d une partition, Un mod le "th orique" de la lecture : l interpr tation d un formalisme logique, II. EXPLIQUER ET COMPRENDRE : L EXEMPLE DU "R CIT", 87. I Position du probl me : r cit et discours, Le r cit et le discours : Benveniste, L analyse formelle du r cit : Propp, La logique des possibles narratifs, L analyse structurale des mythes : L vi-Strauss, Explication et interpr tation dans le r cit, La distinction r cit-discours, Le r f rent du "conte", Le r f rent du "mythe", III. L INTERPR TATION ET SON "R F RENT" : L EXEMPLE DU "PO ME", 108. I La "fonction po tique" du langage, L effacement de la r f rence, La m taphore ou la r f rence d doubl e, Le plan rh torique, Le plan s mantique, Le plan de la r f rence et l herm neutique, IV.

4 L APPROPRIATION, Distanciation et appropriation, Le "jeu" comme mode d tre de l appropriation, La fiction heuristique comme jeu, L auteur comme figure ludique, Le lecteur comme figure ludique, Les illusions du sujet, , sur cette dition Le Cours sur l herm neutique, dont nous proposons ici une version lectronique, est le texte d un Cours donn par Paul Ric ur l Institut Sup rieur de Philosophie de l Universit Catholique de Louvain , durant l ann e universitaire 1971-1972. Il ne s agit pas d un texte totalement in dit de Ric ur puisqu il a d j t rendu public et distribu sous forme de polycopi par l interm diaire de l Universit Catholique de Louvain . Le polycopi de ce Cours peut notamment tre consult la biblioth que de cette universit . Si certains sp cialistes de l uvre de Ric ur connaissent d j ce Cours , force est de constater que l acc s y a t limit , et que ce Cours n a pas encore re u toute l attention qu il m rite.

5 Nous esp rons que cette dition lectronique fera conna tre cet important Cours de Ric ur un plus vaste public, en offrant pour la premi re fois une dition de r f rence pour l ensemble des lecteurs et des chercheurs s int ressant l herm neutique philosophique de Ric ur. Signalons, toutefois, que le contenu de ce Cours n est pas enti rement original quand on le compare l uvre publi e de Ric ur. plusieurs endroits, il recoupe en effet certaines analyses contenues, entre autres, dans les deux recueils d essais d herm neutique que constituentLe conflit des interpr tations(1969) et Du texte l action(1986). Ce Cours est cependant loin d offrir au lecteur une simple redite des textes d j publi s. de nombreux gards, il enrichit et compl te certaines analyses de Ric ur, ou encore propose une approche diff rente de certains th mes centraux de son herm neutique.

6 Le Cours est divis en trois parties. La premi re partie vise essentiellement d finir ce que Ric ur consid re tre l objet privil gi de l herm neutique, savoir le texte. L herm neutique y est d abord et avant tout pr sent e comme une r flexion sur la compr hension et le travail d interpr tation du discours sous sa forme textuelle. Ric ur propose donc de d velopper une th orie du texte en quatre tapes. Dans un premier temps, il s agit de penser le texte en tant que forme discursive, irr ductible une th orie de la langue comme celles de Saussure ou Hjelmslev. Ric ur trace les grands traits distinctifs du discours en s appuyant principalement sur les travaux de linguistique et de philosophie du langage de Benveniste, Strawson, Searle et Austin. Le texte est ensuite consid r en tant que forme crite de discours, par opposition l oralit.

7 Il s agit de mettre en lumi re ce que cette fixation par l criture apporte sp cifiquement au texte par rapport une simple prise de parole sous forme orale. Ric ur cherche entre autres d gager les conditions de communicabilit d terminantes dans le partage entre le couple crire-lire et le couple parler- couter. Dans un troisi me temps, le texte est examin en tant que prenant la forme d une uvre, c est- -dire comme composition sp cifique d un individu s inscrivant dans un certain corpusdonn . Ric ur y m ne notamment une discussion critique avec les pens es de W. K. Wimsatt et E. D. Hirsch sur la cat gorie d auteur et l intentionnalit du discours crit. Quel lien une uvre entretient-elle avec son auteur? Quelle autonomie lui revient par rapport aux intentions de son auteur? Ces interrogations incitent enfin Ric ur soulever le probl me de l ambigu t du discours et de la polys mie des mots et des phrases qui le constituent.

8 Cette ambigu t quant la signification du texte pose in vitablement la question de la compr hension et du travail d interpr tation du discours crit. Quelle th orie de l interpr tation permet de r pondre au d fi que posent la lecture et la compr hension d un texte? C est cette question que Ric ur tente de r pondre dans la deuxi me partie et la troisi me partie du Cours . 6 Pour ce faire, la deuxi me partie propose une r flexion sur les fondements d une th orie de l interpr tation partir d une discussion critique avec les herm neutiques philosophiques de Schleiermacher, Dilthey et Heidegger. L un des principaux objectifs de Ric ur dans cette section est d branler l opposition pist mologique entre expliquer et comprendre, telle qu elle a t formul e par Dilthey, partir d une remise en question de l opposition sujet-objet qu elle pr suppose.

9 Son intention est ainsi d ouvrir la voie une conception plus dialectique des rapports entre expliquer et comprendre laquelle il t chera de donner forme dans la derni re partie du Cours . L importance de Schleiermacher aura t , aux yeux de Ric ur, de soulever pour la premi re fois le probl me du comprendre en lui-m me et, ce faisant, de d finir la sp cificit de la r flexion herm neutique. Ric ur insiste sur la tension entre la dimension romantique et la dimension critique qui anime la pens e herm neutique de Schleiermacher. Il montre ensuite comment Dilthey reprendra le questionnement herm neutique de Schleiermacher sur le comprendre, qu il opposera l expliquer, en lui donnant une extension plus vaste que le texte, incluant d sormais la compr hension d autrui et la connaissance historique. Retra ant les principales tapes du projet herm neutique de Dilthey, Ric ur cherche rendre davantage justice cette pens e que ne l a fait Gadamer, en d pit des probl mes qui lui sont inh rents.

10 Il examine ensuite le renversement du probl me herm neutique op r par Heidegger, dans tre et temps, travers l ontologisation du ph nom ne de la compr hension qu il oppose toute herm neutique exclusivement centr e sur les questions m thodologiques et pist mologiques. Ric ur y explore les cons quences d un tel renversement sur une philosophie qui place l interpr tation et le langage au c ur de ses pr occupations les plus fondamentales. Soucieux de pr server la dimension pist mologique et m thodologique du questionnement herm neutique, sans m conna tre les principaux apports de la philosophie de Heidegger, Ric ur consacre la troisi me et derni re partie du Cours l laboration d une m thodologie susceptible de guider le travail d interpr tation des textes. Pour ce faire, il trace d abord les grandes lignes d une th orie de la lecture comme r plique interpr tative au d fi que pose le texte comprendre.


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