L’évolution de la place de la personne âgée dans la société.

1 L volution de la place de la personne g e dans la soci t . Nathalie Monge Rodriguez Vieux,d finition (Petit Robert): Latin : vetus veteris = vieux. V tuste,v t ran. N est plus en bon tat. D t rior ,d labr . V t ran, soldat qui a de nombreuses ann es de service. Dans le mot On peut entendre vie ! Mais aussi eux : le vieux c est l autre. A toutes les poques c est le regard port sur la personne g e qui va influencer son statut. Plusieurs l ments vont alimenter la r flexion sur la vieillesse: L ge, Les repr sentations, La d mographie et des l ments, sociologiques, Les progr s de la m decine.

2 I. Depuis l antiquit une question d C est un moment particulier mais peu d auteurs sont d accord sur l ge partir duquel on est vieux! Hippocrate compare la vie au 4 saisons et fait d buter la vieillesse 56 ans. Aristote 50 ans. Un peu plus tard: Pour Saint Augustin 60 ans:il d coupe la vie en 6 ou 7 tapes. Au VI me si cle Isidore de S ville fait d buter la vieillesse vers 70 ans. Le moyen ge On d coupe la vie en 7 ou 4 ges que l on rattache aux quatre saisons,quatre l ments et aux quatre humeurs du corps. La vie est un itin raire deux pentes: 35 ans Montaigne T moigne de son Exp rience personnelle: mourir de vieillesse, c est une mort, rare, singuli re et extraordinaire.

3 Il a 47 ans. Pour lui l ge charni re est 30 ans! Le sentiment de vieillesse vient t t au XVII me Barbu quadrag naire chez les personnages de Moli re. C est aussi l apparition des dictionnaires. Exemple chez Michelet Vieillard: un homme depuis quarante ans jusqu' soixante dix ans. Les vieillards sont d ordinaires soup onneux,jaloux,avares, chagrins,causeurs, se plaignent toujours, les vieillards ne sont pas capables d amiti . Au del c est l ge d cr pit! Puis, dans les guides de sant : Diff rence entre vieillesse verde et crue.

4 Quant la femme: vieille quarante ans jusqu soixante dix ans, ces vieilles sont fort d go tantes, vieille d cr pite,vieille ratatin e, vieille roupieuse. De 50 70 ans les femmes peuvent n anmoins, avoir une vie sociale, se marier. Un seuil 70 Se retrouve dans les r gles de vie Sociale: Exemption de contrainte de gal re, De torture, Du service militaire, Et des matines pour les religieux! Des mots qui L image et la perception de la vieillesse s est transform e au fil du temps. L volution des soci t s humaines galement modifi le statut des personnes les plus g es!

5 Dictionnaire Fin XVII me vieux : Tout individu ayant atteint l ge de 40 ans . 13/03/1985 en France Le mot vieux est remplac par personne g e dans les textes de loi. Une volution parlante ESPERANCE DE VIE FRANCE INED 2010 (p) EUROPE INSEE 2007 Hommes Femmes Hommes Femmes 78,1 ans 84,8 ans 71 ans 79 ans II. Les repr sentations aux diff rentes poques. A. L antiquit Les gyptiens redoutaient la perte des facult s. Ils d crivaient le ralentissement des fonctions chez la personne g e(Ptah Hotep Vizir). On recommandait la pi t filiale et la v n ration des vieillards.

6 La Bible entre mythe et l gende La long vit des patriarches, don de dieu? Adam( 950 ans), H noch (365 ans), son fils Mathusalem (969ans). Le plus g d tient le pouvoir, prend des d cision engageant la vie de tous et est responsable des fautes commises! A partir du livre des rois( crit au VII me), appara t le conflit classique entre jeunes d tenant le pouvoir et les vieux = d sacralisation des vieillards. L vitique honore la vieillesse. Dans l antiquit , Janus, dieu des transitions et des passages, marquant l volution du pass vers l avenir.

7 Il est repr sent parfois sous la forme d un vieillard barbu. Pour les anciens deux repr sentations: entre sagesse et ridicule Sparte, ou en Cr te: G rousia = conseil des anciens, il fallait avoir 60 ans pour en faire partie. Le th tre d Aristophane dresse des personnages de vieillards ridicules. Pour Galien c est une maladie incurable. Il indique quelques r gles pour bien vieillir (sobri t !). Plutarque encense la vieillesse qui devient une vertu. C est l oisivet qui ruine les forces de l esprit, l exercice l entretient. D un point de vue nosologique et th rapeutique pendant 15 si cles Hippocrate et Galien: Ont tent d expliquer le processus de vieillissement.

8 Ils le r duisent au syst me des quatre humeurs:le sang, bile noire, bile jaune et le flegme correspondant la terre, le feu l air et l eau. Les deux premi res correspondent l nergie vitale, les secondes la vieillesse et la mort. Moyen ge : le temps de l ignorance Des personnages aux long vit s fabuleuses: les saints bretons (Vitae armoricaines), biographies de personnages illustres (Dagobert, Clovis), ou d ternels jeunes hommes (cycle d Arthur ou Chanson de Roland). Recherche de concordance et division des ges de la vie. L organisation f odale de la soci t Vieillir d pend de sa cat gorie sociale.

9 Le vieillard vaut 100 sous d or = un enfant de moins de dix ans en cas de r paration. Il d pend de l affection de ses proches. Ouverture des premiers hospices dans les monast res pour les vieillards pauvres.(Concile de Mayence 1261) Le groupe familiale est sous protection d un puissant, la cohabitation entre les g n rations est indispensable. A la fin du moyen ge malgr les guerres, pestes et pid mies, les anciens sont plus nombreux Les repr sentations Statue Cath drale de Rouen Elles sont symboliques et peu nombreuses. Les crits sont marqu s par le pessimisme: description des vices et de la laideur de la vieillesse.

10 Les vieillards doivent consacrer leur temps au repentir et leur salut, viter la luxure et faire largement l aum ne. C. La renaissance: philosophie, curiosit et savoir. Jeunes plus nombreux = culte (France et Italie) et exaltation de la jeunesse. Mais la jeunesse est ph m re (Ronsard)! La vieillesse est d crite comme une d ch ance. Pour Montaigne, c est la destin e de l homme. Pour Shakespeare, l homme doit r duire son r le, se faire aimer de ses proches et se pr parer la mort. La soci t Le vieillard et l enfant Ghirlandiao 1490 La famille une vision hi rarchique de la soci t favorable aux vieillards.