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LES FEMMES EN INDE La condition des FEMMES en Inde a norm ment fluctu au fil de l'Histoire et connu de multiples bouleversements partir de 1947, date de l'ind pendance du pays et sous la pression d'Indira GANDHI, premi re femme Premier Ministre. Mais les situations varient en fonction des castes, toujours aussi pr sentes, des classes sociales, des codes diff rents pour chaque communaut religieuse, mais aussi en fonction des diff rents Etats et R gions, des villes ou des campagnes. Dans l'INDE traditionnelle, les FEMMES , consid r es comme inf rieures l'homme, appartiennent leur p re puis leur poux. Aujourd'hui encore, l'homme transmet le nom de la lign e travers ses fils.

LES FEMMES EN INDE La condition des femmes en Inde a énormément fluctué au fil de l’Histoire et connu de multiples

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1 LES FEMMES EN INDE La condition des FEMMES en Inde a norm ment fluctu au fil de l'Histoire et connu de multiples bouleversements partir de 1947, date de l'ind pendance du pays et sous la pression d'Indira GANDHI, premi re femme Premier Ministre. Mais les situations varient en fonction des castes, toujours aussi pr sentes, des classes sociales, des codes diff rents pour chaque communaut religieuse, mais aussi en fonction des diff rents Etats et R gions, des villes ou des campagnes. Dans l'INDE traditionnelle, les FEMMES , consid r es comme inf rieures l'homme, appartiennent leur p re puis leur poux. Aujourd'hui encore, l'homme transmet le nom de la lign e travers ses fils.

2 Il h rite du patrimoine familial. Ses droits et ses devoirs comme prendre soin de ses parents g s et accomplir les rites fun raires (cr mation) font de lui le chef naturel et incontest de la famille. La dot et les mariages arrang s : . Le syst me de la dot perdure et repr sente un appauvrissement pour la famille de la fille alors qu'elle constitue pour le gar on un moyen de s'enrichir. C'est une des raisons qui explique en Inde le nombre de FEMMES manquantes 913 filles pour 1000 gar ons particuli rement dans les classes moyennes et sup rieures o les couples peuvent avoir recours l'avortement s lectif aux d pens des filles , alors que dans les campagnes et les familles pauvres, la mortalit des filles survient plut t apr s la naissance.

3 Bien que prohib e depuis 1994, ces pratiques sont encore usit es dans certaines r gions ou campagnes. Cependant, parmi les classes urbaines favoris es, les violences li es aux dots ont beaucoup r gress .. les mariages arrang s, autre coutume qui perdure : pour l'immense majorit , hommes et FEMMES confondus, la structure familiale demeure une valeur essentielle. Si les gens duqu s acceptent encore les mariages arrang s, et c'est le cas de 75% des unions en Inde aujourd'hui, c'est qu'ils sont convaincus qu'ils permettent d'accomplir le projet familial dans des conditions optimales. Mais la pratique a tout de m me volu : avant les poux ne s' taient jamais rencontr s avant la c r monie du mariage alors qu'aujourd'hui, m me si ce sont les parents qui se mobilisent pour rechercher un partenaire, g n ralement de la m me caste, les jeunes ont le droit de se rencontrer et de prendre le temps de se conna tre.

4 On parle alors de mariage arrang avec amour . L'INDE d'aujourd'hui : De nos jours, la condition de la femme a volu gr ce l'accession aux plus hautes responsabilit s de quelques FEMMES et au boom conomique qu'enregistre ce continent peupl de 1 milliard 210 millions d'individus et divis en 27 Etats dot s chacun de son propre Parlement local et d'un Parlement central DELHI. En 1974, sous l'impulsion d'Indira GANDHI, le gouvernement mit en place des politiques de d veloppement en faveur des FEMMES et tout un arsenal de lois pour les prot ger. Un mouvement f ministe tr s actif s'est d velopp vers la fin des ann es 70. Actuellement : 17% des FEMMES sont salari s, 40% dans les grandes villes.

5 A titre d'exemple, dans le domaine informatique, les centres d'appels, 30% du personnel est f minin. Egalit salariale entre les hommes et les FEMMES poste quivalant 10% des FEMMES conduisent une voiture Les FEMMES paient moins de taxes et d'imp ts que les hommes et b n ficient de pr ts taux r duits Divorce : 11% dans le pays, 18 20% dans les grandes villes Droit de vote accord aux FEMMES depuis 1974 Loi sur les quotas de FEMMES dans les assembl es vot e en 2010 : 33% des si ges leur sont r serv s au Parlement et dans les assembl es l gislatives r gionales Taux d'alphab tisation en hausse chez les FEMMES mais demeure inf rieur celui des hommes car, bien qu'ouverte tous, les filles fr quentent l' cole moins longtemps que les gar ons, sauf dans certains tats tr s avanc s o l , le taux d'alphab tisation est voisin de 100% pour les FEMMES 1983 : une loi condamne tous les viols, y compris ceux commis entre poux, et en 1997, est vot e une loi contre le harc lement sexuel Esp rance de vie : 66 ans pour les Hommes, 68 ans pour les FEMMES .

6 Mais le paradoxe en INDE r side dans l'accession de quelques FEMMES aux plus hautes fonctions du pays. On citera bien s r Indira GANDHI, premier ministre pendant 16 ans, mais aussi Fatima Beevi, premi re femme juge la Cour Supr me de l'Inde, ou encore MAYAWASTI, une intouchable (caste la plus basse) , lue premier ministre de l'UTTAR PADESH, Etat le plus grand et le plus peupl de l'Inde, et en 2007, lection de Pratibha PATIL, premi re femme Pr sidente de l'Inde. Ou encore deux FEMMES d'affaires qui dirigent la seconde banque plus importante du pays et qui figurent sur la liste FORBES des FEMMES d'affaires les plus puissantes de l'Inde. Ces exemples montrent bien que la soci t indienne bouge, que la d mocratie se construit et que les lois progressent m me si, malheureusement, elles restent encore mal appliqu es dans certaines r gions car la plupart des indiens vivent encore sous le poids des traditions et des religions.

7 Peu peu, la croissance conomique (+ 5% par an) acc l re la transformation de l'Inde et son entr e dans la modernit , mais je ne saurais achever cet expos sans parler de l'embl me de l'Inde, le Sari. L o les costumes survivent comme habit de folklore ou de c r monie, le Sari est un v tement traditionnel vivant au quotidien. Il a r sist toutes les modes, jeans ou tee shirts, il change de couleur et de motifs mais reste toujours aussi pur. Il repose sur les hanches. Sa forme se plie au corps, l' pouse en souplesse, et fait de la femme indienne une femme ravissante et l gante dans la rue, la campagne ou la ville.


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