MAITRE SECRET + tablier - ETOILE de la SAINTE …

1 MAITRE SECRET ( rection du tombeau d Hiram par le roi Salomon) Le 4e degr , Ma tre SECRET , est le premier des degr s pratiqu s dans les Hauts Grades (Ateliers de Perfection) du Rite cossais Ancien et Accept ; il rappelle celui que le roi Salomon institua la mort de notre Ma tre Hiram, qui fut assassin par trois indignes Compagnons (Abi-ramah, Romvil et Gravelot) qui voulaient lui arracher le mot de passe des Ma tres. L gende Apr s avoir r uni l'Atelier des Ma tres Secrets et exprim la profonde douleur que chacun prouvait, le roi Salomon d signa Adoniram comme Inspecteur, charg de la garde du cercueil et de l' rection d'un tombeau, car lorsque le cadavre d'Hiram fut retrouv , Salomon voulut qu'il f t enseveli dignement. Dans une partie du Temple, on avait construit un local part, s par de la grande salle par une balustrade (Zizon).

2 C'est dans ce lieu que fut provisoirement d pos le cercueil qui renfermait la d pouille du Ma tre, avec les attributs de son grade et les lois secr tes r v l es Mo se sur le Mont Horeb, ainsi que le Triangle d'or sur lequel tait grav e la Parole sacr e. Ce Triangle avait t retrouv dans un puits o Hiram l'avait jet avant de mourir. Ce lieu constitua le Sacta Sanctorum. Il fut ferm tous et un corps sp cial en eut la clef en garde. Ce corps comprenait 6 Ma tres, adjoints l'inspecteur Adoniram (Ne pas confondre avec Hiram ou Adon-Hiram.), d'o 6 + 1 de la batterie du 4c degr des Ma tres Secrets, parce que ses membres devaient observer le SECRET le plus absolu sur tout ce qui concernait la garde du cercueil. Au 4e degr , l' querre qui est plac e sur le front du candidat voque une derni re fois l'asservissement de l'esprit la mati re.

3 Il comprend alors que tout ce qu'il a appris jusque l n'est rien au regard de ce qui lui reste apprendre. Tout le symbolisme du grade tourne autour de la recherche de la Connaissance,' qui est l'objectif des grades de perfection. C'est pourquoi le bijou du M. SECRET est une clef d'ivoire, clef sot rique, qui ouvre le chemin de la longue et harmonieuse chelle initiatique du Rite, clef d'accession ce Saint des Saints dans lequel le rituel dit au n ophyte qu'il vient d'entrer, en m me temps qu'il l'invite la recherche de la Parole perdue et de la V rit . Ce Saint des Saints est en l'homme ; c'est la lumi re que nous portons. Et le Rituel nous invite d cider par nous-m mes de nos opinions et de nos actions, en vitant de nous forger des idoles humaines. C'est en ce sens et cette fin que le M.

4 SECRET est convi Inaccomplissement inflexible du Devoir complet. Celui-ci est donc bien autre chose qu'une simple valeur morale ; il rev t toute une port e philosophique et m taphysique et, s'il a bien compris l'Art, le M. SECRET devra s'armer de beaucoup de courage pour assimiler l'immense capital culturel que repr sente l'ensemble des figurations symboliques et des pratiques rituelles n cessaires pour avancer sur le chemin de la Connaissance. L' ge de 3 fois 27 ans accomplis ou 3 fois le cube de 3 donne galement 81 ans. Le cube est le monde de l'espace, celui 3 dimensions. 81, soit 8 + 1, donne 9 qui est le chiffre de la perfection et s' crit 3 fois 3. Ce symbolisme des nombres est aussi apparent dans les 3 Cercles celtiques de l'embl me, dont chacun est le triple de l'autre, en rapport avec les nombres 9, 27 et 81.

5 La Couronne du 4e degr est compos e de feuilles de laurier (gloire, Soleil) et d'olivier (f condit int rieure) qui refl te le plus fid le symbolisme initiatique. La lettre Z signifie Ziza (splendeur) qui est aussi le nom d'un personnage de la Bible (Il Chron., XI, v. 20), ou zizon (balustrade) qui est le symbole originel du 4e degr . Ziza tait un des fils de Raboam, roi de Zuda, et de Maaca, sa deuxi me pouse. Dans son livre Sous le Voile du Ma7itre SECRET , Marcel Spaeth explique que Ziza a pour valeur num rale 7 + 10 + 7 + 1 = 25, ce qui annonce la lumi re, et remarque que le mot h breu Yehy a aussi pour valeur 25, qui serait le principe f condant, comme l'olivier. Le Ma7itre SECRET doit s'efforcer de mettre en action tous les moyens dont il dispose pour acqu rir la Connaissance.

6 Or le premier moyen indiqu par notre Rite, au 2e degr d j , est la connaissance de soi-m me. Mais il nous appartient galement de d velopper le ou les dons que nous avons re us notre naissance pour notre r alisation personnelle. Les uns seront sensibles au message de la Musique, ou aid s par l'Astronomie et ses d riv s ou la G om trie ; d'autres seront plus r ceptifs la rh torique ou l'Arithm tique qui comprend aussi la science et la philosophie des Nombres, tr s utilis es dans la Bible et dans tout notre enseignement ma onnique, ce qui est normal puisque le Nombre est aussi un tre du plan spirituel auquel nous aspirons, avec ses lois particuli res de construction et d' volution. L' tude du symbolisme des Nombres, ainsi que des Arts lib raux devrait faire partie des premi res pr occupations du Ma tre SECRET qui, s'il a bien compris l'Art, doit fid lement accomplir son Devoir en recherchant la Parole Perdue.

7 Mais cette Parole Perdue ne doit pas tre limit e a elle-m me et devenir un simple oreiller de paresse, car, en r alit , elle est l'expression de tout ce que nous n'avons fait que d couvrir ou red couvrir depuis des si cles, puisqu'il n'y a rien de nouveau sous le Soleil. Cat chisme D. tes-vous Ma tre SECRET ? R. Je m'en glorifie. D. O avez-vous t re u comme tel ? R. Sous le Laurier et l'Olivier. D. Comment avez-vous t re u ? R. En passant de l' querre au Compas. D. Qu'avez-vous vu ? R. Le tombeau du Ma tre Hiram sur lequel j'ai vers des larmes en compagnie de mes fr res. D. Que vous a-t-on appris ? R. A garder le SECRET , tre ob issant et rester fid le.