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Principes fondamentaux de l’Enseignement social …

Principes fondamentauxde l Enseignement social catholiquePr par par le p re Lloyd Cummings, de l archidioc se de Kingston, le pr sent document a t examin et approuv par la Commission des Affaires sociales de l Assembl e des v ques catholiques de l les catholiques engag s dans la pastorale de l glise pour la justice sociale, on dit souvent que l enseignement social catholique est un secret bien gard . Depuis la fi n du 19e si cle et l encyclique Rerum Novarum du pape L on XIII jusqu au d but du 21e si cle et Caritas in Veritate du pape Beno t XVI, l glise est intervenue clairement et avec force sur les enjeux sociaux contemporains.

Principes fondamentaux de l’Enseignement social catholique Préparé par le père Lloyd Cummings, de l’archidiocèse de Kingston, le présent document a été examiné et approuvé par la Commission des Affaires sociales de

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1 Principes fondamentauxde l Enseignement social catholiquePr par par le p re Lloyd Cummings, de l archidioc se de Kingston, le pr sent document a t examin et approuv par la Commission des Affaires sociales de l Assembl e des v ques catholiques de l les catholiques engag s dans la pastorale de l glise pour la justice sociale, on dit souvent que l enseignement social catholique est un secret bien gard . Depuis la fi n du 19e si cle et l encyclique Rerum Novarum du pape L on XIII jusqu au d but du 21e si cle et Caritas in Veritate du pape Beno t XVI, l glise est intervenue clairement et avec force sur les enjeux sociaux contemporains.

2 Les pages qui suivent exposent les Principes fondamentaux de l enseignement social catholique afi n de vous faire d couvrir ou red couvrir ce volet pr cieux de l annonce de l vangile dans l glise. En appliquant, ces Principes , on comprend ce que disait saint Ir n e : la gloire de Dieu, c est l homme vivant . Mgr John Pazak, , pr sident de la Commission des Affaires socialesde l Assembl e des v ques catholiques de l OntarioBien men , cet expos sur l enseignement social catholique nous rend tous un grand service. Les Principes de la dignit humaine, du bien commun, de la solidarit et de la subsidiarit ainsi que les vertus de charit sociale et de justice sociale sont des l ments fondamentaux de notre enseignement social , comme le dit clairement le Compendium de la doctrine sociale de l glise.

3 Il faut tout faire pour les diffuser, car ils font partie int grante de la foi catholique et ils sont essentiels la vie chr v. Michael Ryan, ancien professeur d enseignement social catholiqueau S minaire St. Peter de London*Cet expos est un apport important la litt rature et aux ressources scientifi ques dans le domaine complexe et diffi cile de l enseignement social catholique. Il offre un excellent outil aux ducateurs et ducatrices catholiques : directions d cole, aum niers, conseillers en programmes et professeurs d enseignement Joan Cronin, directrice de l Institute for Catholic Education de Torontohumaine, le bien commun, la subsidiarit et la solidarit joints aux vertus de justice sociale et d amour social , qui les mettent en pratique (Comp.)

4 160, 201, 207, 208). De ces Principes fondamentaux d -coulent les autres Principes de l ESE, tels les droits de la personne (et d abord, le droit la vie), le partage universel des biens de la terre, la propri t priv e, l option pr f rentielle pour les pauvres, la partici-pation au gouvernement et la soci t ; ainsi que l application de ces Principes la famille, l tat et la vie politique, au travail, la vie conomique, l environnement, la gouvernance de la communaut internationale et la promotion de la paix. L ESE nous dit comment aimer notre prochain dans tous nos rapports sociaux, au sein de tous les groupes et de toutes les structures de notre soci t.

5 Matthieu 25, j ai eu faim et vous m avez donn manger , s applique aussi bien aux divers groupes de la soci t qu aux individus qui la composent. Pourquoi l Enseignement social de l glise est-il un l ment essentiel de l vangile? Pourquoi les vertus de justice sociale et d amour social accom-pagnent-elles les Principes de l Enseignement social de l glise? Pourquoi la plupart des catholiques montrent-ils peu d int r t pour l Enseignement social catholique?QuestionsLe pape Beno t XVI, dans Caritas in Veritate :La charit est la voie ma tresse de la doctrine sociale de l glise. Toute responsabilit et tout en-gagement d finis par cette doc-trine sont impr gn s de l amour.

6 Il est le principe non seulement des micro-relations: rapports amicaux, familiaux, en petits groupes, mais galement des macro-relations: rapports so-ciaux, conomiques, politiques. Tout provient de l amour de Dieu, par lui tout prend forme et tout tend vers lui. (Encycl. 2) L amour est une force extraordi-naire qui pousse les personnes s engager avec courage et g -n rosit dans le domaine de la justice et de la paix. (Encycl. 1) Principes de l Enseignement social catholiqueQuestions de l Enseignement social catholique de l Enseignement social catholiquePrincipes fondamentaux de l Enseignement social catholiqueL Enseignement social catholique moderne d bute avec le pape L on XIII et la publication, en 1891, de l encyclique Rerum Novarum (Sur le capital et le travail) sur la condition des classes laborieuses.

7 L Enseignement social catholique applique l vangile pour susciter la justice sociale et l amour social . L enseignement et la diffusion de la doctrine sociale de l glise appartiennent sa mission d vang lisation; c est une partie essentielle du message chr tien, car cette doctrine en propose les cons quences directes dans la vie de la soci t et elle place le travail quotidien et la lutte pour la justice dans le cadre du t moignage rendu au Christ Sauveur. Nous ne sommes pas en pr sence d un int r t ou d une action marginale, qui s ajoute la mission de l glise, mais au c ur m me de sa dimension minist rielle. (Compendium de la doctrine sociale de l glise, 67) Le pape Beno t XVI poursuit sur la route de l Enseignement social catholique avec son en-cyclique sur le d veloppement humain int gral dans la charit et dans la v rit.

8 Le plan de l expos qui suit s inspire du Compendium de la doctrine sociale de l glise , directoire qui r unit et r sume de mani re coh rente la doctrine sociale de l Enseignement social de l glise (ESE) repose sur quatre Principes fondamentaux -- la dignit de la personne On peut commander le Compendium de la doctrine sociale de l glise au Service des ditions de la CECC : via son site Web, , par t l phone au 1-800-769-1147 ou par courriel a On peut aussi en consulter le texte complet sur le site Web du Vatican Dieu nous a cr s son image, homme et femme il nous a cr s. (Gen se 1, 27)Nous sommes tous enfants du seul et unique Dieu.

9 Nous sommes fr res et s urs. Le respect de la dignit de la personne humaine est le principe fondamental de l Enseignement social catholique. Les droits humains d coulent de notre dignit de personnes humaines. Le droit la vie de la conception la mort naturelle est le droit humain fondamental, la condi-tion pr alable l exercice de tous les autres droits de la personne, tels le droit qu a l enfant de vivre dans une famille unie et dans un milieu moral, le droit la nourriture et une eau non pollu e, au v tement et un toit, le droit de se marier et d avoir une famille, la libert de parole, le droit de participer la soci t et l tat, et la libert de droits de la personne correspondent des devoirs.

10 Envers nous-m mes, celui de devenir ce que Dieu nous appelle tre et, envers les autres, celui de reconna tre et de respecter ces droits et d aider ces personnes atteindre le libre et plein exercice de leurs droits, si elles en sont priv concile du Vatican a d clar : Tout ce qui est offense la dignit de l homme, comme les conditions de vie sous-humaines, les emprisonne-ments arbitraires, les d portations, l esclavage, la prostitution, le com-merce des femmes et des jeunes ; ou encore les conditions de travail d gradantes qui r duisent les travailleurs au rang de purs instruments de rapport, sans gard pour leur personnalit libre et responsable : toutes ces pratiques et d autres analogues sont, en v rit , inf mes.


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