Ressources eneinement mol et ivique e dilemme mou

1 Ressources enseignement moral et civiqueLes dilemmes moraux, une m thode du d veloppement thique duscolMinist re de l ducation nationale, de l Enseignement sup rieur et de la RechercheSeptembre 2015 duscol surLes dilemmes moraux, une m thode du d veloppement thique1. Principes invariantsD finitionL tymologie grecque dil mma signifie argument deux fins . Le dilemme moral propose deux issues l l ve sans que l une ou l autre ne soit bonne ou juste a priori. C est un court sc nario avec un protagoniste X, confront un choix. Ce sc nario s ach ve sur une question normative : que devrait faire X ? issue A / issue B. L l ve doit choisir entre les deux issues et justifier son choix. Le prototype du dilemme moral est le dilemme de Heinz, formalis par Lawrence Kolhberg : La femme de Heinz est tr s malade. Elle peut mourir d un instant l autre si elle ne prend pas un m dicament X.

2 Celui-ci est hors de prix et Heinz ne peut le payer. Il se rend n anmoins chez un pharmacien et lui demande le m dicament, ne serait-ce qu cr dit. Le pharmacien refuse. Que devrait faire Heinz ? Laisser mourir sa femme ou voler le m dicament ? Enjeux pour l EMCL objectif de la m thode des dilemmes moraux est de faire cro tre l autonomie morale des l ves, de leur apprendre d velopper leur capacit juger par eux-m mes. Inspir e des th ories du d -veloppement moral de Lawrence Kohlberg, elle permet de d couvrir, dans le cadre de la discussion, des conflits d obligation et d appr hender la hi rarchisation des normes. Elle vise aussi le respect du pluralisme des opinions dans le cadre d une soci t d mocratique, tout en rappelant que la loi civile en est la garantie. La pratique des dilemmes moraux s inscrit enfin dans le cadre d une discussion fond e sur l empathie et l coute mutuelle, en liant troitement et explicitement comp -tences langagi res et enseignement moral et civiqueLes dilemmes moraux,une m thode du d veloppement thiqueMinist re de l ducation nationale, de l Enseignement sup rieur et de la d apprentissages pour les l ves (connaissances, capacit s, attitudes) Le dilemme moral comme apprentissage du sens du devoir : faire r fl chir les l ves des questions qui mettent en tension le juste et le bien partir d un court sc nario dans lequel le protagoniste est confront un choix moral, la question du devoir est introduite : que devrait faire X ?

3 L issue du dilemme n tant pas vidente surgissent des conflits qui confrontent le devoir et le principe de justice, permettant l apprentissage du sens du devoir. Par exemple, dans le cas du dilemme de Heinz, ne pas voler est un devoir moral ; sauver sa femme peut ob ir un principe de justice. Le dilemme moral comme outil de d centration : l l ve s identifie au personnage central de l histoire par empathie. Cette identification sert de point de d part une r flexion sur soi et sur l autre. Le dilemme moral comme outil de discernement et de d veloppement du jugement moral : le dilemme moral requiert des l ves de produire les raisons et les motivations de leur choix sans pr juger du bon choix. L objectif est ici d amener l l ve argumenter le choix de l issue qui est le sien : il n est pas demand l l ve ce que X ferait mais ce qu il devrait faire et d argumenter.

4 L enseignant favorise chez l l ve un agir plus juste, en d veloppant la force motivationnelle des bonnes raisons d agir de telle ou telle mani re. Le dilemme moral comme outil de d veloppement du jugement moral par le langage : l exposition des justifications, leur discussion dans le cadre du groupe classe favorisent le d veloppement du jugement moral mais aussi les comp tences langagi D marches1. Pr sentation du contexte : divers supports p dagogiques peuvent tre utilis s pour accompagner les questions pr liminaires : textes ; extraits de journaux, de films ; supports iconographiques divers (tableaux, photographies, dessins, etc.).2. D couverte du dilemme moral partir d un court texte qui peut tre puis dans la litt rature de jeunesse ou cr par l enseignant. 3. V rification de la compr hension par tous les l Ouverture de la discussion selon des modalit s p dagogiques vari es : question lue au groupe-classe ; sous-groupes ; r ponse orale/ crite, recherche de la question-source du dilemme par les l D bat : des l ves pr sentent et confrontent leurs points de vue, en argumentant.

5 Ils doivent avoir acc s d autres types de raisonnement que le leur. L enseignant fait expliciter les raisons du choix d un l ve ou d un groupe d l Elargissement ventuel du questionnement (questions d ouverture) : apr s la discussion ou lorsque la discussion a pris fin, on peut envisager le probl me sous d autres angles et partir de circonstances nouvelles qui viennent modifier l enseignement moral et civiqueLes dilemmes moraux,une m thode du d veloppement thiqueMinist re de l ducation nationale, de l Enseignement sup rieur et de la Conditions de r ussite Tenir compte du stade de d veloppement moral des l ves : l l ve doit pouvoir s identifier au personnage central par empathie. La situation propos e doit tre adapt e l ge des l ves et entrer directement en r sonance avec l univers de l apprenant. Respecter trois crit res formels : un court sc nario avec un personnage principal ; une question exprim e ou sous-entendue, en terme de devoir, de pr f rence au mode conditionnel ou d faut au mode indicatif, et faisant appel au jugement ; un choix et une justification demand s l l ve.

6 Le dilemme moral ne se r duit pas un choix restreint comme dans l alternative ( faut-il faire ceci ou cela ? ). Il n y a pas en effet de dissonance cognitive dans l alternative et donc pas de d veloppement du discernement. La question est r dig e en terme de devoir mais elle ne s applique pas l agir moral : elle s applique au jugement moral (ce qu il faudrait faire, m me si l on ne se sent pas capable de le faire). Penser varier les types de textes et la pr sentation par la pratique th trale, le mime, le conte, les jeux de r Le r le de l enseignant : il veille au bon d roulement de la discussion et de l argumentation qui permettent le d veloppement moral. Il aide penser et ne pense pas la place de l l ve, m me si le raisonnement lui semble limit . Si certains l ves refusent d tre enferm s dans le dilemme , il leur faut au moins justifier les raisons qu ils ont ne pas vouloir ou pouvoir choisir.

7 Articulation et compl mentarit avec d autres pratiques p dagogiques : le d bat, la discussion vis e philosophique (DVP) et la m thode de la clarification des valeurs qui se donne pour objectif la justification des pr f rences personnelles. Les dilemmes moraux visent en particulier mettre en vidence que le choix moral implique la relation aux autres et aux lois de la soci t , o la norme peut obliger les autres autant qu elle oblige le sujet. La DVP, la m thode de la clarification des valeurs et le dispositif p dagogique des dilemmes moraux sont ainsi compl mentaires dans la construction des comp tences morales sp cifiques. L apprentissage sp cifique des devoirs et des obligations de la personne et du citoyen se fait dans la dur e sur l ensemble de la scolarit et doit tre reli sp cifiquement aux droits garantis aux citoyens dans une soci t d mocratique.

8 Ressources enseignement moral et civiqueLes dilemmes moraux,une m thode du d veloppement thiqueMinist re de l ducation nationale, de l Enseignement sup rieur et de la R f rences pour aller plus loinChristophe Bernard, Une m thode du d veloppement thique : les dilemmes moraux , 2014, acad mie de Rennes. Entre-Vues, num ro sp cial : les dilemmes moraux, Kohlberg, Essays on Moral development, San Francisco, Harper and Row, 1981, vol. I : The Phi-losophy of moral development : Moral stages and the Idea of Justice ; vol. II : The Psychology of Moral De-velopment : Moral stages and the Life Cycle ; vol. III : Education and Moral Development : Moral stages and Practice [pas de traduction en fran ais].Claudine Leleux, Pour une didactique de l thique et de la citoyennet , Bruxelles, De Boeck, Leleux, Apprentis citoyens. Hi rarchiser des valeurs et des normes, Bruxelles, De Boeck, [ : 2000], Piller, Les dilemmes moraux , Entre-Vues, 2010, n Rainville, Manuel pratique de formation l approche de Kohlberg, Universit du Qu bec, 1978.