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Rite et hauts grades V8R - vorap2m.com

RITES et hauts grades Compilation de rites et hauts grades , r alis e par le TVF Patrick O DELANT de la Loge de Recherche VDH Alain de K rillis n 1648, partir de documents propres chaque rites et ob diences. Les Rites ou Syst mes ma onniques posent les r gles des Rituels particuliers chaque degr et chaque type de c r monie ma onnique. Les premiers Rites pratiqu s par la Franc-ma onnerie moderne de 1723 sont issus d'une synth se d'anciens cat chismes ma onniques et de c r monies ant rieures 1717, avec des emprunts probables la Ma onnerie op rative cossaise synth se laquelle la Grande Loge de Londres (dite des Modernes ) a apport plusieurs innovations, notamment le troisi me degr associ au mythe d'Hiram.

RITES et HAUTS GRADES Compilation de rites et hauts grades, réalisée par le TVF Patrick O’DELANT de la Loge de Recherche VDH Alain de Kérillis n° 1648, à partir de documents propres à

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1 RITES et hauts grades Compilation de rites et hauts grades , r alis e par le TVF Patrick O DELANT de la Loge de Recherche VDH Alain de K rillis n 1648, partir de documents propres chaque rites et ob diences. Les Rites ou Syst mes ma onniques posent les r gles des Rituels particuliers chaque degr et chaque type de c r monie ma onnique. Les premiers Rites pratiqu s par la Franc-ma onnerie moderne de 1723 sont issus d'une synth se d'anciens cat chismes ma onniques et de c r monies ant rieures 1717, avec des emprunts probables la Ma onnerie op rative cossaise synth se laquelle la Grande Loge de Londres (dite des Modernes ) a apport plusieurs innovations, notamment le troisi me degr associ au mythe d'Hiram.

2 Par la suite, les Loges du Continent, qui pratiquaient le Rite de cette Grande Loge apporteront leurs propres modifications, ce qui explique les nombreux Rites et Syst mes ma onniques pratiqu s aujourd'hui dans le monde. Certains se limitent volontairement aux trois premiers degr s exclusivement, comme le Rite Schroeder, par exemple; d'autres, au contraire, y ajoutent une s rie de degr s compl mentaires appel s hauts grades dans certains cas. Les Rites peuvent varier suivant les Loges ou les Ob diences: certaines Ob diences regroupant des Loges d'un m me Rite, d'autres regroupant des Loges de Rites diff LE RITE EMULATION Cr en 1813 par Peter Gilkes, le Rite Emulation revendique une filiation aux plus anciens rituels de la Franc-ma onnerie op rative.

3 Il tient son nom de la Loge "Emulation of Improvement" (perfectionnement) qui s'est r unie pour la premi re fois en octobre 1823 au Freemason's Hall Londres. C'est le Rite le plus pratiqu au sein de la Grande Loge Unie d'Angleterre. Introduit en France en 1925, il fut adopt par plusieurs Loges de la Grande Loge Nationale Fran aise et en Suisse par quelques Loges de la Grande Loge Suisse Alpina. Une des particularit s de ce Rite, qui ne pratique que les trois premiers grades , est l'oralit : les c r monies doivent tre pratiqu es par c ur; pratique qui provient de l' poque o , autant dans le Compagnonnage qu'en Franc-ma onnerie op rative, les Rituels taient appris par c ur car, dans l'esprit de sauvegarde du secret du m tier, rien ne devait tre crit.

4 Des degr s additionnels (qui ne sont pas consid r s comme des hauts grades mais comme de simples compl ments au 2e et au 3e grade) viennent compl ter les 3 degr s symboliques du Rite Emulation tout en tant administr s s par ment du Rite. Ce sont les degr s de Royal Arch et de Mark Master. Le degr de Royal Arch est consid r comme un compl ment au grade de Ma tre (et non comme un 4e grade) cens contenir la quintessence de la philosophie ma onnique. Il poss de son propre Rituel et est administr par un Chapitre autonome. Le degr de Mark Master ou Mark Mason, dit de la Ma onnerie de la Marque, est, quant lui, une continuation de l'ancien grade op ratif de Compagnon ( l'origine, le grade de Compagnon tait le dernier degr initiatique, l'appellation de Ma tre tant r serv e uniquement au Ma tre ou V n rable qui pr sidait la Loge).

5 Son enseignement met l'accent sur la fameuse "pierre angulaire" rejet e par les b tisseurs, dont il est fait mention dans la Bible (Psaume 118:22, Matthieu 21:42, Marc 12:10, Luc 20:17) et, qui est devenue la pierre d'angle ma tresse de l' uvre. Sur cette pierre en forme de coin, qui n'est autre que la cl de vo te de l' difice, le Mark Master inscrit sa "marque", signe g om trique que l'on retrouve sur les difices monumentaux et religieux. LE RITE FRANCAIS Le Rite Fran ais d tient les formes les plus proches de la premi re Franc-ma onnerie pratiqu e en France vers 1725 sous l'influence de Ma ons anglais.

6 C'est la traduction en fran ais des rituels de la Ma onnerie andersonienne de 1717, qui donnera naissance au Rite Fran ais, appel aussi plus tard, au 19e si cle, Rite Fran ais Moderne. Ce rite est n en 1783 avec la constitution au sein du Grand Orient de France d'un Grand Chapitre G n ral de France, int gr l'ob dience en 1787. Ses statuts et r glements g n raux pr voyaient que le rite tait compos de 5 ordres. C'est en 1801 que les rituels des diff rents ordres furent publi s. La particularit de ce rite est son articulation autour de la symbolique de la Rose+Croix.

7 Il tait qualifi de "Moderne" car il faisait appel au symbolisme en usage la Grande Loge d'Angleterre (dite des "Moderns"). Avec les v nements de 1877, le rite tel qu'il tait pratiqu au Grand Orient de France a t modifi et une grande partie de sa symbolique relative au compagnonnage a disparu. Le rite Fran ais d'aujourd'hui dit "Groussier" (tel qu'il est pratiqu par la plupart des loges du Grand Orient de France) n'a plus grand chose voir avec le rite de 1783 m me si, depuis une dizaine d'ann es des Fr res du Grand Orient ont rallum les feux du Grand Chapitre G n ral de France.

8 La pratique du rite dans sa forme originelle a donc t conserv e au sein du Grand Orient de France par quelques Loges. Loges Bleues : 1-Apprenti 2-Compagnon 3-Ma tre Premier Ordre de Rose+Croix : 4-Ma tre lu Second Ordre de Rose+Croix : 5-Ma tre cossais Troisi me Ordre de Rose+Croix : 6-Chevalier Rose+Croix Quatri me Ordre Rose+Croix : 7-Souverain Prince Rose+Croix Cinqui me ordre 8-Chevalier de l Aigle Blanc LE RITE FRAN AIS MODERNE Ce rite est n en 1783 avec la constitution au sein du Grand Orient de France d'un Grand Chapitre G n ral de France, int gr l'ob dience en 1787.

9 Ses statuts et r glements g n raux pr voyaient que le rite tait compos de 5 ordres. C'est en 1801 que les rituels des diff rents ordres furent publi s. La particularit de ce rite est son articulation autour de la symbolique de la Rose+Croix. Il tait qualifi de Moderne" car il faisait appel au symbolisme en usage la Grande Loge d'Angleterre (dite des "Moderns"). Avec les v nements de 1877, le rite tel qu'il tait pratiqu au Grand Orient de France a t modifi et une grande partie de sa symbolique relative au compagnonnage a disparu.

10 LE RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE Le Rite cossais Ancien et Accept est une des deux branches de la franc-ma onnerie qui permet un Ma tre Ma on d'approfondir ses connaissances ma onniques apr s avoir compl t les trois grades de la Ma onnerie Symbolique. L'autre branche connue par le Rite York est constitu e des : Ma ons de l'Arche Royale, des Ma tres Royaux et Choisis, et les Templiers. Le Rite cossais inclus le 4 me jusqu'au 32 me degr . Le terme " cossais" laisse croire que l' cosse est l'origine du Rite. De m me pour des ann es on a cru qu'il fallait aller en cosse pour recevoir le 33 me degr.


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