LE JEU DE L'AMOUR et DU HASARD, COMÉDIE

toi, de quoi s'agit-il ? LISETTE. Monsieur, un visage qui fait trembler, un autre qui fait mourir de froid, une âme gelée qui se tient à l'écart, et puis le portrait d'une femme qui a le visage abattu, un teint plombé, des yeux bouffis et qui viennent de pleurer ; voilà, Monsieur, tout ce que nous considérons avec tant de recueillement.

  Amour, Quoi, Adarsh, Que dios, 201 die, Amour et du hasard

LE BARBIER DE SÉVILLE ou LA PRÉCAUTION INUTILE

LE BARBIER DE SÉVILLE ou LA PRÉCAUTION INUTILE COMÉDIE en QUATRE ACTES Représentée et tombée sur le théâtre de la Comédie Française aux Tuileries, le 23 de février 1775.. . . Et j'étais Père, et je ne puis mourir ! (Zaïre, Acte 2ème). Pierre-Augustin Caron de BEAUMARCHAIS (1732-1799) 1775 - 1 -

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LE TARTUFFE ou L'IMPOSTEUR, COMÉDIE

des merveilles de la Nature ; et pourtant on n'ignore pas que souvent l'a détournée de son emploi, et qu'on l'a occupée publiquement à soutenir l'impiété. Les choses, même, les plus saintes, ne sont point à couvert de la corruption des hommes ; et nous voyons des scélérats, - 6 -

  Merveilles

DON JUAN ou LE FESTIN DE PIERRE, COMÉDIE

bourgeoise, paysanne, il ne trouve rien de trop chaud ni de trop froid pour lui ; et si je te disais le nom de toutes celles qu'il a épousées en divers lieux, ce serait un chapitre à durer jusques au soir. Tu demeures surpris et changes de couleur à ce discours ; ce n'est là qu'une ébauche du personnage, et pour en achever le portrait, il

  Fitness, Pierre, Chaud, Frodi, 201 die, Ou le festin de pierre

L'ILE DES ESCLAVES - Théâtre classique

L'ILE DES ESCLAVES COMÉDIE Représentée pour la première fois par les Comédiens Italiens du Roi, le Lundi 5 mars 1725. À PARIS, NOËL PISSOT, Quai des Augustins, à la descente du

ANDROMAQUE (1697)

fasse plaindre sans les faire détester. - 6 - Seconde Préface (édition 1674 et suivantes) Virgile au troisième livre de l'Enéide€; c'est Enée qui parle€: Littoraque Epiri legimus, portuque subimus

  Sesaf

ANTIGONE - Théâtre classique

Aucune nouvelle de nos amis, Antigone, n'est venue à moi, joyeuse ou triste, depuis que nous avons été privées de nos deux frères, morts en un seul jour, l'un par l'autre. L'armée des Argiens s'en étant allée cette nuit, je ne sais rien de plus qui puisse me rendre plus heureuse ou plus malheureuse. ANTIGONE.

  Negation

LE MÉDECIN VOLANT

se contentent de la regarder ; mais moi, qui suis un médecin hors du commun, je l'avale, parce qu'avec le goût je discerne bien mieux la cause et les suites de la maladie. Mais, à vous dire la vérité, il y en avait trop peu pour asseoir un bon jugement : qu'on la fasse encore pisser. SABINE. J'ai bien eu de la peine à la faire pisser ...

L'ÉCOLE DES FEMMES - Théâtre classique

fierté des grands titres que vous portez, cette bonté tout obligeante, ... 90 Et que visiteraient marquis et beaux esprits, Tandis que, sous le nom du mari de madame, Je serais comme un saint que pas un ne réclame ? Non, non, je ne veux point d'un esprit qui soit haut ;

  Cleo, Femme, Beaux, 201 cole des femmes

Professeur: Bouchra Benchekroun - Sidi Mohamed Ben ...

Le marketing management est l’art et la science de choisir ses marchés-cibles, puis d’attirer, de conserver et de développer une ... La valeur perçue est la perception par les clients de ce qu’ils obtiennent (bénéfices perçus)pour ce qu’ils donnent (coûts perçus) ... (ce à quoi il ne pense pas)

  Sciences, Quoi, T esla, Benchekroun, La science

Thérèse Raquin

Thérèse Raquin est un misérable hystérique qui se plaît à étaler des pornographies », j’ai vainement attendu une voix qui répondît : « Eh ! non, cet écrivain est un simple analyste, qui a pu s’oublier dans la pourriture humaine, mais qui s’y est oublié comme un …

Qu’est-ce que « L’Humanisme - editions-ellipses.fr

22 Qu’est-ce que « L’Humanisme »? Le souffleur Découvrir un texte humaniste majeur ʡ Matthieu est sur scène, mais il a des trous de mémoire et ne se souvient plus de son texte. Soufflez-lui les mots manquants! Matthieu lit un extrait du Discours de la servitude volontaire de La Boétie (1576) : « Celui qui vous maîtrise tant, n’a que deux yeux, n’a que deux

  Est ce que, 171 l humanisme, Humanisme