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1 LES DIFFERENTES INTERPRETATIONS DES CONTES DE FEES Les CONTES de f es, d une r gion du monde une autre, reprennent des structures et des motifs semblables. Des folkloristes, personnes ayant comme objet d tude l ensemble des traditions culturelles d'un peuple, ont galement montr qu un type de conte, ensemble de CONTES reprenant des motifs identiques, pouvait avoir exist de fa on simultan e dans des r gions tr s loign es alors m me que les peuples n taient pas en contact. Certains auteurs parlent, pour justifier cela, d une puissance des CONTES de f es et m me d une magie qu ils exerceraient sur nos personnes : ils nous envo tent et ont un impact bien plus profond qu on ne le croit, qui veut bien les couter. On s aper oit d s lors que le conte, par-del son apparente na vet , veut dire bien plus que ce qu il ne dit. Les travaux d analyse en mati re de narration folklorique de Marguerite Loeffler-Delachaux1, r v lent que les mythes, les CONTES et les l gendes doivent tre d chiffr s au moyen de certaines cl s.
5 ĵ. Interrogation : l’agresseur essaye de se renseigner Ȝ. Information : l’agresseur reçoit des informations sur sa future victime.
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