Vad är bön och hur ber man? - matteusungdom.se

1 Vad r b n och hur ber man?Sammanfattning konfirmationsundervisning 20110130 Peter Kempi, f rsamlingspedagog S:t Matteus f rsamlingSom inledning till konfirmationsundervisningen st llde vi fr gorna: Vad r b n? Hur g r man f r att be? F r man svar eller hj lp n r man ber?Vad r b n?Alla trosinriktningar och religioner har n gon form av b ne- eller meditationsinslag. Kristenb n skiljer sig inte speciellt ifr n detta. B n r ett naturligt och sj lvklart inslag i en tro, ochl ser man ber ttelser fr n Jesu tid, eller andra dokument, ser man ganska snabbt att b nvar naturligt f rekommande i de m nniskornas tron s ger att b nen r den enskilda m nniskans personliga samtal med Gud. Menb n kan ocks vara n got man g r tillsammans.

2 Det finns allts inte n gra direkta reglerg llande b nelivet. Det r snarare s att man utformar det i det sammanhang man lever i. B n r d remot inte magi. Vi kan inte be in n gon form av kraft i n gon person eller i n gotf rem l. Vi kan inte be in n gon form av f rbannelse eller tur eller lycka i n gon/n got. Detblir inte mer "riktigt" f r att vi anv nder konstiga eller ur ldriga finns egentligen bara ett s tt att l ra sig att be och det r att b rja sj lv. Man kannaturligtvis fr ga m nniskor man har f rtroende f r hur de g r och vilka b nemetoder deanv nder och som de anser verka fungera b g r man f r att be?Trots att vi tidigare sagt att det inte finns n gra direkta regler kan vi beh va besvara v ravanligaste fr gor; n r, var, hur och varf r, f r att enklare f rst b nens inneh ll.

3 N r kan jag be? N r som helst! Det inneb r att vi inte r knutna till n gra speciella tider p dygnet/veckan/ ret d vi ber, utan det kan ske vid vilken tidpunkt som nster inneh ller naturligtvis b n och tanken r att de som r med p gudstj nsten ocks r med i b nen d det r f rsamlingens gemensamma,men det r inget tv ng. Var kan jag be? Var som helst! Inte heller h r r man bunden till n gon specifik plats utan detkan ske hemma p rummet, p tunnelbanan, i mataff ren, i kyrkan. Det finnskristna som ber lite h r och d r och trivs med det och det finns kristna somskapar n gon form av avskilt rum eller del av rum eller g r till kyrkan f r attbe och b da s tten r lika bra. Huvudsaken r att man kan koncentrera sigp vad man g r, dvs ber.

4 Du skulle naturligtvis kunna be samtidigt som duhoppar fallsk rm, om du skulle kunna koncentrera dig p det, vill s ga. Hur kan jag be? H r finns faktiskt bara ett enda t nkbart svar och det r att be rligt. r inteb nen rlig r det fr gan vad den egentligen betyder. Det r l tt att kommaatt t nka p hyckleri, dvs att utge sig f r att vara en "god och fin kristen"samtidigt som man bryter mot det. Inom kristen tro s litar man p att Gudh r m nniskans b n, b de den enskilda och den gemensamma, och om nuGud h r b nerna och dessutom k nner oss v l s blir situationen v ldigtkonstig om man r o rlig i sin b n. Jesus s ger till sina l rjungar, enligt Matteusevangeliet 6:5-8, att vi inte skarabbla tomma ord. S g ist llet det du har p hj rtat, det som r det kan man s kert kallprata lite, men det r det som hj rtat r fullt avsom r det viktiga.

5 Man skulle kunna tro att Gud ibland h r d ligt, med tanke p hur h gtpredikanter kan skrika n r de ber, eller att Gud beh ver blidkas lite ochbeh ver h ra hur helig, fantastisk och underbar Gud r. Det r snararekyrkospr k och kan anv ndas inom gudstj nstlivet ven om m tta ven d r r minst lika viktig. Extrema uttryck r inte r ttesn ret inom ett b neliv utansnarare stillhet och uppriktighet. Det finns inget B ne-VM att vinna. Detta inneb r allts att om man r glad s ska man ta upp det i b nen. rman arg s ska man ta upp det, r man ledsen s ska man inte f rs ka attd lja det. Det kan ibland vara sv rt att hitta orden, d kan man vara tyst, men man kan ven anv nda hela eller delar av formulerade b ner som redan finns.

6 I brevettill f rsamlingen i Rom p pekar Paulus att Gud sj lv i form av Anden st deross i v r b n och hj lper oss att formulera oss. Rom 8-26-27. Varf r ska man be? Kyrkans svar p denna fr ga r tv delad, dels r det Guds vilja och nskanatt vi ska v nda oss till Gud med vad vi upplever och funderar ver f r attGud lskar oss och vill oss v l, dels r det en del av den andliga m nniskansbehov att uttrycka sig direkt till Gud. Den andra delen ovan kan vara lite sv r. Men om jag inte har n got behov, rdet n got fel p mig? Nej, naturligtvis inte. Behov uppkommer utifr n olikah ndelser och aspekter och ska inte p n got s tt tvingas fram. En allm nvishetsl ra r ju att det kommer n r det kommer. En uppfattning som m ngakristna nd har om b n r att det tar ett tag innan man ser sitt eget kan vara stort, men det kan lika g rna vara litet.

7 Oavsett r det nd bra att f rs ka be lite d och d och om man r ovan kan man alltid se detsom lite rlig b netr hj lpmedel f r b nDen klassiska bilden av kristen b n r att man blundar, b jer huvudet och kn pperh nderna. Detta r snarare vackert p bild och har ingen reell betydelse. D remot kan dethj lpa koncentrationen att blunda och kn ppa h nderna. Detta g r att man st rs mindre avintryck utifr n. B nen r lika giltig oavsett om man blundat eller ej. N r man l r sig att bekan man t nka p f ljande: Vad r det som g r mig glad just nu? Tacka Gud f r det. Vad r det som g r mig ledsen just nu? Ber tta det f r Gud. Vad r det som du tycker r sv rt och tungt just nu? Be Gud om hj lp med detta. Vad r det som du k nner d ligt samvete f r just nu?

8 Be Gud om f rl telse f rdetta, och be Gud om kraft att f rl ta andra m nniskor. Vilka m nniskor t nker du mest p ? Be Gud hj lpa dem. Finns det situationer i v rlden som du r orolig ver? Be Gud omsluta det. Vill Gud s ga n got till mig? Gl m inte bort att lyssna. Ibland kan det vara bra att anv nda hj lpmedel s som levande ljus, radband mmn r man ber, det kan hj lpa till med koncentrationen. Olika typer av b ner Fri b n. Detta r en b n man sj lv formulerar utifr n sina behov. F rformulerad b n (ex b neb cker, psalmbok mfl.). Enskild b n. Gemensam b n (ex b negrupper, andakter, gudstj nster). F rb n. F rsamlingens gemensamma b n f r omv rlden eller enskilda personer. Skottb n. Korta b ner, exempelvis: God morgon, Gud.

9 Tideb ner. B ner vid specifika tider i exempelvis kloster. Radbandsb ner (ex fr lsarkransen, rosenkransen). P rlorna fylls med symbolik. Ljusb n. Ett eller flera t nda ljus som anv nds symboliskt i b r man svar eller hj lp n r man ber?Gud besvarar, enligt kristen tro, v ra b ner, fast kanske inte alltid s som vi nskar. Ettbibelord om b nesvar r Joh 15:7 (8-10). Precis som ett trafikljus kan Gud besvara v rab ner med: R tt = Stopp, nej. Gult = V nta Gr nt = K rD Gud har en personlig vilja kan vi inte r kna med att alla v ra b ner blir besvarade medett ja. Kanske r min b n visserligen rlig och bra, men strider mot Guds bud eller kanske idet l nga loppet f rs mrar situationen. Gud r inte heller som i funktionen en automat, d rman stoppar in en b n och f r ett svar levererat.

10 Ibland kan man f svar snabbt, ibland kandet ta m nga, m nga r. M nga kristna beskriver olika s tt att f b nesvar. De flestab nesvar upplevs som dr mmar, tankar, m nniskor som i m tet besvarar b nen, verser ibibeln som f r ny inneb rd. Sluta inte be bara f r att man inte f r svar direkt, var uth nesvar r en sv r fr ga. Vissa upplever aldrig att de f r svar, medan andra g r nk igenom vad du ber f r och vilka konsekvenser det skulle kunna f ? Exempel, om duhar en skrivning i skolan finns det skillnad i b nerna: Gud hj lp mig att f alla r tt p skrivningen. Gud hj lp mig att kunna g ra det b sta jag kan och att kunna koncentrera v rB nen Fader v r r nog den mest k nda av de kristna b nerna. Den bes enskilt menocks i princip p alla gudstj nster.