1.1 Être au mitan de la vie - rqasf.qc.ca

1 Tre au mitan de la vie Les enjeux psychosociaux du mitan de la vie Tout comme l'enfance, l'adolescence, la jeunesse et la vieillesse, le mitan de la vie constitue l'une des p riodes du d veloppement de la personne, riche en exp riences et en r flexions. Cette phase de la vie adulte correspond une p riode d'environ 25 ans, soit de 40 65 ans. Comme pour toutes les autres tapes de la vie , le mitan comporte des enjeux psychosociaux qui lui sont propres. Voici un bref survol de certains de ces enjeux et des questionnements qu'ils peuvent susciter. la fin de cette section, la pr sentation de deux projets particuliers et de plusieurs suggestions de lectures permettra, aux intervenantes int ress es, de poursuivre leur r flexion sur le mitan de la vie . Des prises de conscience Durant cette p riode, on prend conscience qu'une bonne partie de sa vie est derri re soi et que la p riode qui reste devant soi est ind termin e.

2 La conscience du temps qui passe, jumel e celle des limites de son corps, du d clin de certaines de ses facult s et de la finitude de sa vie, entra ne une nouvelle appr ciation du temps qui reste et peut engendrer un certain sentiment d'urgence. On peut ressentir l'urgence de r aliser certains projets ou r ves laiss s de c t , l'urgence de prendre soin de soi et l'urgence de sortir des r les qui ne nous conviennent plus. Ce sentiment peut se traduire diff remment d'une femme l'autre. Des v nements marquants Ces prises de conscience peuvent co ncider avec des v nements marquants de la vie . Diverses situations sont susceptibles d'amener des modifications importantes sur le plan des r les et des responsabilit s des femmes, voire d'entra ner des remises en question. Pour certaines personnes, ces v nements peuvent devenir une occasion de r fl chir sur le sens de leur vie.

3 Exemples d' v nements marquants au mitan de la vie : D part du foyer d'un ou de plusieurs enfants ou syndrome du nid vide ;. Retour sporadique d'enfants boomerang , seuls ou avec d'autres ;. Ph nom ne Tanguy, enfant adulte ne souhaitant pas quitter la r sidence familiale ;. Naissance tardive d'un enfant ;. Accident, blessure ou maladie personnelle ;. D c s ou maladie d'une personne proche ;. Prise en charge d'un parent proche malade ou en perte d'autonomie ;. Notre soupe aux cailloux. R seau qu b cois d'action pour la sant des femmes (RQASF) 1. Comprendre les besoins des femmes tre au mitan de la vie Nouveau membre dans la famille ;. Nouveau statut de grands-parents ;. S paration, divorce ;. Veuvage ;. Insertion ou r insertion sur le march du travail ;. Retraite personnelle ou du conjoint ;. Perte d'emploi ou pr carit conomique.

4 D m nagement, achat d'une nouvelle propri t ;. Autres. Des conditions de vie parfois difficiles Plusieurs tudes ont d j d montr les liens existant entre le statut socio- conomique des personnes et leur tat de sant . (ISQ, 2000 ; Rapha l, 2002 ; Robichaud et al., 1994.) Or, les femmes de plus de 40 ans, tout comme l'ensemble des Qu b coises, sont g n ralement plus pauvres que les hommes. (ISQ, 2000.) Plusieurs facteurs contribuent ou ont contribu leur pr carit conomique. On signale, notamment, les emplois traditionnels f minins moins bien r mun r s, les pertes de revenus associ es aux grossesses, la monoparentalit et la responsabilit des enfants, les s parations et l'acc s limit aux diverses promotions en raison des responsabilit s familiales. De plus, le d sengagement de l' tat dans les services de sant et les services sociaux occasionne des changements importants dans la r alit quotidienne de plusieurs femmes au mitan de leur vie.

5 Certaines doivent puiser leurs pargnes, les avantages sociaux li s leur emploi, lorsqu'elles en ont, ou leur r serve de sant et d' nergie, pour prendre soin de leurs proches dans le besoin. Parce qu'elles ont t socialis es . prendre soin des autres, on attend d'elles qu'elles prennent la rel ve de l' tat en agissant comme aidantes naturelles et b n voles. Les modifications majeures dans le syst me de sant ont des effets directs sur la qualit de vie et la sant des femmes cette p riode de leur vie. Le mitan de la vie : synonyme de crise existentielle ou p riode de reconstruction de soi ? Sur une p riode de vingt-cinq ans, les femmes sont appel es vivre, en alternance, des p riodes d'harmonie et de bien- tre et des p riodes d'insatisfaction et de remises en question, suivant les enjeux et les v nements se pr sentant dans leur vie.

6 (Houde, 1999.). Il n'existe pas de consensus sur le fait qu'il y ait ou non une crise du mitan . Cette p riode est abord e diff rem- ment selon les crits et les diverses coles de pens e. Que cette p riode soit consid r e ou non comme une crise, une chose est certaine, la vie est loin d' tre lin aire pour la majorit d'entre nous et son d roulement peut tre ponctu de diverses zones de turbulence. Le mitan de la vie ne fait pas exception. Cette tape normale du d veloppement humain est marqu e de changements et de 1. Comprendre les besoins des femmes Notre soupe aux cailloux. R seau qu b cois d'action pour la sant des femmes (RQASF). tre au mitan de la vie bouleversements parfois positifs, parfois n gatifs, propices aux questionnements sur la signification de la vie et pouvant susciter une d marche d'introspection, d'analyse et de r valuation de soi.

7 Le besoin de r valuer sa vie et de d velopper une nouvelle d finition de soi peut merger des divers enjeux du mitan de la vie . Une nouvelle lecture du sens de sa vie Il peut tre clairant de faire un bilan de vie et de prendre conscience des questionnements et pr occupations qui nous habitent pour mieux saisir et comprendre sa r alit . Quels sont les sentiments qui m'habitent cette tape de ma vie : la pl nitude, l'accomplissement, l'urgence, le regret ? Qui suis-je au point de vue personnel, professionnel, parental ou conjugal ? Quels sont mes acquis, mes comp tences, mes connaissances, mes pertes, mes limites, mes deuils ? Quelles sont mes valeurs ? Qu'est-ce qui compte maintenant pour moi, quels l ments donnent un sens ma vie ? La d marche de r flexion que favorise le bilan de vie peut aider les femmes red finir leurs besoins, leurs attentes et leurs d sirs et, ventuellement, les aider faire de nouveaux choix de une telle d marche, ce n'est pas tant l'information qui est recherch e, mais plut t la possibilit d'exprimer son v cu.

8 Les femmes ont de nombreuses ressources personnelles. Leur donner l'occasion de partager leur r alit , les aider reconna tre leurs acquis et leurs comp tences, bref leur permettre de mettre . contribution leurs ressources int rieures et les forces qu'elles ont d velopp es tout au cours de leur vie, c'est reconna tre qu'elles portent en elles les l ments de r ponse aux questions qu'elles se posent et qu'elles ont les comp tences n cessaires pour faire cette d marche de r flexion. Pens e L'HISTOIRE DE CHAQUE VIE EST PARSEM E DE PERTES. Peut- tre avons-nous int r t prendre davantage le temps de nous y arr ter, de les regarder, de faire face aux motions qu'elles engendrent et d'y poser notre propre regard. En se les r appropriant, nous d couvrirons peut- tre les opportunit s de gu rison et de croissance qu'elles sugg rent. (Marcotte et Ouimet, 2001.)

9 Voil une des r flexions propos es dans la brochure Si la vie m' tait cont e autrement, r alis e par la Table communautaire d'information sur le d pistage du cancer du sein de Relais-femmes. Notre soupe aux cailloux. R seau qu b cois d'action pour la sant des femmes (RQASF) 1. Comprendre les besoins des femmes tre au mitan de la vie Outil Qui suis-je ? Apr s avoir jou plusieurs r les et assum diverses responsabilit s au cours de sa vie, apr s s' tre efforc e de satisfaire les besoins de ses proches, il peut tre difficile de se retrouver et de savoir qui on est et qui on aimerait tre. quel point suis-je consciente des demandes qui ne me conviennent plus et des situations qui exigent de moi une grande d pense d' nergie ou me font vivre beaucoup d' motions ? Comment me retrouver si tout mon temps, mon espace et ma t te sont d j occup s ?

10 Qui mieux que moi peut identifier et faire valoir mes limites ? Comment d terminer les changements que je souhaite sans d'abord prendre conscience de l'impact des diverses relations que j'entretiens dans ma vie ? Je suis la m re Ma relation : _____. Mes responsabilit s : _____. Les motions que cela suscite : _____. Les changements souhait s : _____. tre la m re de signifie peut- tre vivre une relation o l'harmonie et la confiance sont au rendez-vous. Ce r le procure peut- tre beaucoup de fiert ou un certain r pit apr s plusieurs ann es exigeantes. Cependant, tre m re peut galement signifier conserver diverses pr occupations et inqui tudes et exiger beaucoup de disponi- bilit et d'ajustement en raison, par exemple, de multiples demandes. Enfin, tre m re peut aussi repr senter de vivre des relations conflictuelles suscitant beaucoup d' motions.