Así nació el Día de Muertos

1 WLa festividad ind gena dedicada a los muertosen M xicoAs naci el D a de MuertosDe norte a sur: As se celebra el D a de MuertosTurismo: letal para esta tradici n?Rituales y leyendas sobre este festejoCoordinaci n Nacional de Patrimonio Cultural y TurismoConsejo nacional par a la cultur a y las artesSari Berm dezPresidentaArmando De LunaSecretario T cnico A Ra l Jaime ZorrillaSecretario T cnico B Edgardo Garc a CarrilloCoordinador Nacional de Patrimonio Cultural y TurismoCoordinador editorial scar Romero RojasEditorIldefonso Garc aDise ador gr ficoIsrael De Anda Gonz lezDistribuci nKarina L pez L pezH ctor MayaFotograf a de Cultural y Turismo. Cuadernos 16La festividad ind gena dedicada a los Muertos en M xicoDerechos reservados Consejo Nacional para la Cultura y las ArtesCoordinaci n Nacional de Patrimonio Cultural y TurismoMercaderes 52, Colonia San Jos Insurgentes, Delegaci n Benito Ju rez, M xico, DF.

2 03900 Tels. 9172-88-24 al 28 Fax: Esta publicaci n es de car cter p blico, no es patrocinada ni promovida por partido pol tico alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan los contribuyentes. Est prohibido el uso de esta publicaci n con fines pol ticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de este programa deber ser denunciado y sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente. ISSN: 1665-4617 Impreso y hecho en M xicocuadernos de patrimonio cultur al y turismoPRESENTACI NI. D A DE Muertos EN M XICO. ANTECEDENTES HIST RICOSP atrimonio de la humanidadLa festividad ind gena dedicada a los Muertos en M xicoConacultaQue viva el D a de Muertos . Rituales que hay que vivir en torno a la muerteJos Eric Mendoza Luj nLa festividad de Todos Santos, Fieles Difuntos y su altar de muertosen M xico, patrimonio intangible de la humanidadElsa MalvidoVeneraci n de reliquias y cuerpos de cera en los d as de los Fieles Difuntos y Todos SantosAlicia Bazarte Mart nezRituales cat licos del cuerpo para salvar el almaMar a Concepci n Lugo OlinUn instrumento dentro de la preparaci n para la muerte:los relatos de aparecidos y su difusi n en la Nueva Espa aMar a Concepci n Lugo OlinII.

3 LEYENDAS ACERCA DE LOS Muertos . UNA LECCI N DE VIDADe sombras, sapos y esp ritus. Relatos sobre los D as de Muertos entre los chontales de Tabasco y los pames de Quer taroMiguel ngel Rubio y Meztli Mart nezCinco leyendas en torno al D a de MuertosAmparo Sevilla (Compiladora) ndice9119113234157931136981 III. TRADICI N Y TURISMO: EL RITUAL DE D A DE MUERTOSN oche de Muertos en Michoac sobre su manejo como recurso tur stico culturalCarlos Alberto Hiriart PardoNutelia: la fiesta para alimentar a los celebraci n en una comunidad tarahumaraAna Paula PintadoLos entierros en el noreste mexicanoAntonio Guerrero AguilarLa celebraci n del D a de Muertos en la Candelaria, Coyoac nIsabel Lagarriga AttiasLos chontales tabasque os y la conmemoraci n de las nimasCatalina Rodr guez LazcanoSan Toro y la Danza de Viejos en PantepecMarco Dar o Garc a Franco y Pedro Reyes Rol nLos viejos.

4 Xiloxuchitl, TantoyucaRub n Croda Le n1231211331471651771972079 PRESENTACI NCon este n mero de la serie Cuadernos del Patrimonio Cultural y Turis-mo el ltimo de 2006 proponemos una reflexi n amplia y plural sobre los ritos, tradiciones y festividades que se vinculan con los Muertos y, de manera m s profunda, con la visi n que diversas culturas tienen sobre la muerte. A prop sito de la festividad del D a de Muertos que cada a o nos muestra el sincretismo resultado de largos procesos culturales, resulta fun-damental anotar que m s de 40 grupos ind genas, que superan los seis mi-llones de personas, sostienen rituales asociados con esta celebraci n. Por ello planteamos una revisi n de la diversidad de enfoques que contribuyen al an lisis y al conocimiento de esta festividad.

5 Opiniones autorizadas de investigadores y acad micos nos acompa- an en esta edici n para identificar los or genes de la festividad, como el acucioso art culo de Elsa Malvido, frente a los rasgos prehisp nicos que sobre la vida y la muerte nos presenta Jos Eric Mendoza. De igual forma, Alicia Bazarte y Concepci n Lugo ilustran sobre la veneraci n de reliquias y los ritos cat licos que se fusionaron para consolidar la festividad dedicada a los Muertos . En un mosaico representativo de la presencia de esta celebraci n en diversos puntos del pa s, Miguel ngel Rubio y Meztli Mart nez brindan un espl ndido compendio de relatos y rituales ligados a los Muertos entre los chontales de Tabasco y los pames de Quer taro. Por su parte, Ana Paula Pintado nos transporta al m gico mundo ceremonial de los tarahumaras, mientras que Antonio Guerrero aborda el tema de los entierros en el nores-te mexicano.

6 No podr amos concluir la revisi n de la festividad dedicada a los Muertos sin advertir los riesgos que se presentan ante fen menos ligados al turismo, la incorporaci n de elementos ajenos a las culturas locales o la au-sencia de estrategias de planeaci n para la salvaguardia. Con este prop sito incorporamos la opini n de Carlos Hiriart, quien nos presenta el caso del d a de Muertos en Michoac n. Enmarca esta edici n la declaratoria que la UNESCO realiz en 2003 sobre la festividad ind gena dedicada a los Muertos en M xico como Obra 10 Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad que nos invita no s lo a conocer y divulgar los valores culturales de esta tradici n, sino tambi n a insistir en la necesidad de fortalecer pol ticas p blicas para con-tribuir en la preservaci n del patrimonio cultural inmaterial de las culturas que conforman la naci n mexicana.

7 Todas las culturas desarrollan una visi n sobre la muerte que les de-termina su propia vida y pensamiento. Las nociones de divinidades y de la cosmogon a siempre estar n acompa adas por encontrarle un sentido a la muerte. En esta diversidad de visiones, la manera en que nuestras cultu-ras celebran el reencuentro con sus Muertos se conforma como una heren-cia cultural que nos otorga identidad. Sea, pues, este n mero de Cuadernos del Patrimonio Cultural y Tu-rismo una muestra de la diversidad de opiniones sobre un mismo tema que, a fin de cuentas, nos identifica como mexicanos. I. D a de Muertos en M hist ricos Diego Rivera. D a de Muertos , exic ana: Vin t age m exic an gr ap hic sLa festividad ind gena dedicada a los muertosen M xicoPATRIMONIO DE LA HUMANIDADD aniel David14 PATRIMONIO DE LA HUMANIDADLA FESTIVIDAD IND GENA DEDICADA A LOS Muertos EN M XICO*PATRIMONIO CULTUR AL Y TURISMO 16 - CUADERNOSINTRODUCCI NLa primera declaratoria relativa a las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, tuvo lugar el 18 de mayo de 2001 en la sede de la UNESCO, como resultado del esfuerzo y la reflexi n emprendidas por este organismo desde hace 20 a os, en una poca en la que la noci n de patrimonio intangible a n estaba lejos de suscitar tanto inter s como lo hace su condici n de defensora y promotora de la diversidad cultural.

8 La UNESCO desarroll un poderoso instrumento para apoyar y respaldar m ltiples iniciativas culturales en el mbito internacional: la Convenci n sobre la Protecci n del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural que, con 30 a os de existencia, ha logrado establecer diversos mecanismos de protecci n y conservaci n del patrimonio material que hemos heredado. Dicha instancia, sin embargo, hab a mantenido en un segundo plano la atenci n sobre lo que se ha denominado el patrimonio serias amenazas que se ciernen sobre numerosas culturas ancestrales y los vertiginosos procesos de cambio y transformaci n social que muchos pueblos viven en las ltimas d cadas, han motivado que la UNESCO haya colocado actualmente entre sus m s altas prioridades la identificaci n y puesta en valor del patrimonio vivo que constituye la especificidad de miles de grupos sociales.

9 Para ello, dicho organismo propuso dos caminos complementarios, orientados a fortalecer y alentar el desarrollo de numerosas manifestaciones culturales que revisten especial valor y singularidad tanto en los mbitos locales y regionales, como para el conjunto de la comunidad internacional: por una parte, declarar Obras Maestras del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y, por otra, constituir un instrumento normativo para su difusi n y protecci n culto a la vida, si de verdad es profundo y total, es tambi n culto a la muerte. Ambas son inseparables. Una civilizaci n que niega a la muerte acaba por negar a la Paz, Todos Santos D a de Muertos , El laberinto de la soledad , considerarlo de inter s para nuestros lectores, transcribimos aqu una parte del expediente con el que se present la candidatura de la Festividad ind gena dedicada a los Muertos en M xico ( Introducci n , parte de Identificaci n , y la Bibliograf a ) y que, posteriormente, fue declarada por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad en 2003.

10 El expediente, titulado La festividad ind gena dedicada a los Muertos , candidatura para su proclamaci n como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, fue publicado por el Conaculta en el a o 2005. 15 PATRIMONIO CULTUR AL Y TURISMO 16 - CUADERNOSPATRIMONIO DE LA HUMANIDADLA FESTIVIDAD IND GENA DEDICADA A LOS Muertos EN M XICO*M xico, reconocido a nivel internacional como uno de los m s importantes l deres culturales de Am rica, raz n por la que 22 sitios (20 culturales y 2 naturales) han sido inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial,1 participa por vez primera en el tema del patrimonio intangible, al poner a consideraci n de la UNESCO la candidatura de una de las manifestaciones culturales m s trascendentes y significativas de los pueblos ind genas que habitan en el pa s, proponiendo su reconocimiento como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.