Cuadernos 30 La ética del cuidado - secpal.com

1 La tica del cuidadoCarol GilliganLa tica del cuidadoCuadernosde la Fundaci V ctor Gr fols i Lucas3030 Cuadernosde la Fundaci V ctor Gr fols i Lucas305181/101/08/13La tica del cuidadoCarol GilliganCuadernosde la Fundaci V ctor Gr fols i Lucas30 Cuadernos de la Fundaci V ctor Gr fols i LucasLa tica del cuidado . N 30 (2013)Edita: Fundaci V ctor Gr fols i Lucas. c/ Jes s i Maria, 6 - 08022 978-84-695-8257-2 Dep sito Legal: B. P nVictoria Camps ..7El .da o .moral .y .la . tica .del .cuidadoCarol Gilligan ..10La .resistencia .a .la .injusticia: .una . tica .feminista .del .cuidadoCarol Gilligan.

2 40 Aportaciones .de .la .mesa .de .debateIntroducci nMontserrat Busquets ..68 Los .trabajos .de . cuidado : .de .una .obligaci n .tradicionala .un .derecho .socialLlu s Flaquer ..72 Los . cuidados .y .la .vida .cotidianaTeresa Torns ..86El . cuidado .enfermero: .cuatro .im genes .de .la . tica .del .cuidadoMaria Eul lia Juv ..97 Sobre .el . cuidado .de .una .persona .enferma:relato .de .una .experiencia .realGerm n Diestre ..104 .Acerca .de .la .autora ..Carol Gilligan ..111T tulos .publicados ..11257 PRESENTACI NCon .la .invenci n .de .la . tica .del . cuidado , .Carol .Gilligan .ha .conseguido .dar.

3 Un .giro .al .marco .conceptual .del .patriarcado .y .dise ar .un .nuevo .paradigma .que .ensancha .el .horizonte .de .la . tica .y .de .la .democracia ..Un .paradigma .destinado .a .eliminar .el .modelo .jer rquico .y .binario .del .g nero, .que .durante .siglos .ha .venido .definiendo .el .sentido .y .las .funciones .de .la .masculinidad .y .la .femini-dad ..En .el .libro .In a Different Voice, .sali .al .paso .de .la .teor a .de .Kohlberg .sobre .la .evoluci n .moral .de .la .persona, .para .poner .de .manifiesto .que .el .patriarcado .hab a .preparado .el .terreno .concienzudamente .para .no.

4 Escuchar .la .voz .de .las .mujeres .y .establecer .unos .par metros .que .silenciaban .lo .que .brotaba .de .lo .m s .profundo .del .ser .de .las .personas, .s lo .porque .no .se .corres-pond a .con . lo .que .hab a .que .decir ..A .trav s .del .estudio .y .el .an lisis .directo .del .sentir .y .el .razonar .de .las .ni as, .Gilligan .descubri .el .valor .del . cuidado , .un .valor . afirm .en .el .libro .mencionado .que .debiera .ser .tan .importante .como .la .justicia, .pero .no .lo .era .porque .se .desarrollaba .s lo .en .la .vida .privada .y .dom stica .protagonizada .por .las .mujeres.

5 Como .ocurre .con .los .pensadores .que .idean .un .vocablo .que .hace .fortuna, .por-que .explica .alg n .aspecto .de .la .realidad .que .hab a .permanecido .oculto, .Gilli-gan .no .ha .podido .hacer .nada .m s .que .profundizar .sobre .el .concepto .de .cui-dado .desde .que .lo .dio .a .la .luz .p blica ..Las .dos .conferencias .que .pronunci .en .Barcelona, .en .el .marco .de .las . Conferencias .Josep .Egozcue , .y .que .se .publican .a .continuaci n, .tratan .respectivamente .de .la . tica .del . cuidado .relacionada .con .lo .que .Gilligan .denomina . da o .moral .y .con . la .resistencia.

6 A .la .injusticia ..En .ambas .se .pone .un . nfasis .especial .en .la .necesidad .de .cambiar .de .paradigma .o .de .marco .conceptual .pues, .de .no .ser .as , .se .perder .una .dimensi n .tan .importante .para .el .bienestar .del .individuo .y .de .la .sociedad .como .la .capacidad .de .amar .y .de .generar .confianza .entre .unos .y .otros ..La .democracia .se .basa .en .la .igualdad, .pero .el .modelo .patriarcal .excluy .el .amor .entre .iguales .y .las .rela-ciones .interpersonales .se .hicieron . speras, .hostiles .e .hip critas ..Si .hoy .sigue .amenazada .la . tica .del . cuidado .es.

7 Porque .el .patriarcalismo .se .resiste .a .aban-donar .su .posici n .de .poder: .la .sociedad .quiere .seguir .siendo .patriarcal ..8La tica del cuidado9secular .sufrida, .las .mujeres .son .m s .proclives .a .reconocer .la .falsedad .de .la .narrativa .patriarcal ..No .hay .mal .que .por .bien .no .venga ..No .debe .parecernos .raro .que, .en .un .mundo .repleto .de .fallos .y .defectos, . stos .caigan .sobre .las .espaldas .de .los .hombres .y .que .la .cultura .femenina .pueda .aportar .algo .positi-vo .e .ignorado .hasta .ahora .por .culpa .de .la .interesada .perspectiva .patriarcal ..El .da o.

8 Moral .consiste .en .la .destrucci n .de .la .confianza .y .la .p rdida .de .la .capacidad .de .amar ..Uno .deja .de .ser .resistente .ante .la .injusticia .cuando .pier-de .la .capacidad .de .empat a ..Por .ello .es .preciso .que .el . cuidado .complemente .a .la .justicia ..Para .entenderlo, .hay .que .tener .en .cuenta .que .la .diferencia .no .est .entre .la .justicia .y .el . cuidado , .sino .entre .la .democracia .y .el .patriarcado ..Justicia .y . cuidado .son .igualmente .importantes .y .universalizables, .pero .la .democracia .(y .con .ella .el .anhelo .de .justicia) .est .amenazada .si .pervive.

9 El .patriarcado ..Gilligan .lo .afirma .con .rotundidad .en .este .p rrafo .memorable: . En .un .contexto .patriarcal, .el . cuidado .es .una . tica .femenina; .en .un .contexto .democr tico, .el . cuidado .es .una . tica .humana ..As .lo .entendieron .tambi n .los .cuatro .ponentes .que .completaron .las . Con-ferencias .Josep .Egozcue .con .sendas .intervenciones .referidas .a .distintos .aspectos .del . cuidado ..El .valor .y .la .importancia .del .concepto .se .pone .de .mani-fiesto .al .comprobar .el .amplio .significado .social .que .ha .ido .adquiriendo ..El . cuidado .est .presente .en .la.

10 Familia, .en .la .relaci n .cl nica .y .en .la .vida .cotidia-na ..Llu s .Flaquer, .Teresa .Torns, .Germ n .Diestre .y .Eulalia .Juv .se .encargaron .de .analizar .con .perspicacia .y .rigor .las .varias .dimensiones .del . cuidado ..Sus .respectivas .colaboraciones .han .sido .recogidas .tambi n .en .esta .publicaci n ..Victoria CampsPresidentaInsiste .Gilligan .en .la .necesidad .de .universalizar .las .obligaciones .del . cuidado ..Su .perspectiva .no .es .esencialista . las .mujeres .tienen .unos .roles .derivados .de .su .biolog a, .y .los .hombres .otros .derivados .de .la .suya , .no .lo .ha.