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CO NCO UR S DES GR A NDES COL ES SC IENT IF IQUES2021-202220 fichessur les uvres au programmeL enfanceRousseau mile ou De l ducation(livres I et II)Andersen ContesSoyinka Ak , les ann es d enfanceSous la coordination deG raldine Deries et Morgan S. TrouilletParR my Arcemisb h reprofesseur agr g de lettres modernesdocteur en lettresChristine Baycroftprofesseur agr g de philosophiedocteur en philosophieMatthieu Bennetprofesseur agr g de philosophieancien l ve de l ENS LyonJacques Biancoprofesseur agr g de lettres modernesG raldine Deriesprofesseur agr g de lettres modernesancienne l ve d HECdocteur en lettresTristan Isaacprofesseur agr g de lettres classiquesinterrogateur en CPGEM ateo Legrandprofesseur agr g de philosophiePaul-Joseph Michelprofesseur agr g de lettres modernes lise Sultan-Villetprofesseur de philosophiedocteur en philosophieFran ois Tenaudprofesseur agr g de philosophieMorgan S. Trouilletprofesseur agr g de lettres modernesinterrogateur en CPGEG abrielle Veilletprofesseur agr g de lettres modernesSommaire mile ou De l ducationFiche n 1 rousseau et son uvre.

Jean-Jacques Rousseau est né à Genève en 1712. Sa famille, protes-tante d'origine française, avait dû quitter la France catholique. À la mort ... du Contrat social (1762 aussi). 16 FICHE 2 Vued'ensembled' Émile Le passage au programme comporte les livres I et II d' Émile ou De

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1 CO NCO UR S DES GR A NDES COL ES SC IENT IF IQUES2021-202220 fichessur les uvres au programmeL enfanceRousseau mile ou De l ducation(livres I et II)Andersen ContesSoyinka Ak , les ann es d enfanceSous la coordination deG raldine Deries et Morgan S. TrouilletParR my Arcemisb h reprofesseur agr g de lettres modernesdocteur en lettresChristine Baycroftprofesseur agr g de philosophiedocteur en philosophieMatthieu Bennetprofesseur agr g de philosophieancien l ve de l ENS LyonJacques Biancoprofesseur agr g de lettres modernesG raldine Deriesprofesseur agr g de lettres modernesancienne l ve d HECdocteur en lettresTristan Isaacprofesseur agr g de lettres classiquesinterrogateur en CPGEM ateo Legrandprofesseur agr g de philosophiePaul-Joseph Michelprofesseur agr g de lettres modernes lise Sultan-Villetprofesseur de philosophiedocteur en philosophieFran ois Tenaudprofesseur agr g de philosophieMorgan S. Trouilletprofesseur agr g de lettres modernesinterrogateur en CPGEG abrielle Veilletprofesseur agr g de lettres modernesSommaire mile ou De l ducationFiche n 1 rousseau et son uvre.

2 9 rousseau : les m ditations d un solitaire9Un philosophe et un chr tien incompris11L anthropologie philosophique de Rousseau13 Fiche n 2 Vue d ensemble d mile.. 16 Avant le passage au programme16 Probl matique du passage au programme17 Apr s le passage au programme19 Fiche n 3 R sum d mile, livres I et II .. 25 Livre I : la petite enfance d mile25 Livre II : vers la raison pu rile 30 Contesd AndersenFiche n 4 Andersen, l homme des contes .. 37L enfance37 Les d buts prometteurs38La renomm e39 Les derni res ann es de gloire41 Fiche n 5 Th mes et structure des contes d Andersen .. 42 Les th mes majeurs42Pr cis de narratologie46 Fiche n 6 R sum s desContes.. 50 Le briquet 50 La princesse sur le pois 50 Les fleurs de la petite Ida 50 La petite sir ne 51 Les nouveaux habits de l empereur 51 Le vaillant soldat de plomb 52 Les cygnes sauvages 52 Le rossignol 54 Le vilain petit canard 546SO M M A IR E Le sapin 54 La reine des neiges , conte en sept histoires55 La berg re et le ramoneur 56 L ombre 56 La goutte d eau 57 La petite fille aux allumettes 57 Le faux col 57 La cloche 57 Une image vue depuis le rempart de la citadelle 57 Un caract re gai 58 Une peine de c ur 58 Chaque chose sa place 58 Le lutin chez le charcutier 58 En regardant par une fen tre Vartou 59 Elle n tait bonne rien !

3 59 Le vent raconte l histoire de Valdemar Daae[..] 59 Une histoire des dunes 59 Le bonhomme de neige 60 Le moulin vent 61 Le crapaud 61 Ce qu on peut inventer 61 Le bonheur peut se trouver dans un bout de bois 61 Les bougies 62 Le grand serpent de mer 62 Le jardinier et ses ma tres 62 Ce que racontait la vieille Johanne 62 La clef de la porte d entr e 63 L invalide 63 Tante Mal-aux-dents 64Ak , les ann es d enfanceFiche n 7 Wole Soyinka et son uvre .. 65Le malheur d avoir v cu une poque int ressante ?65Ak dans l uvre de Soyinka72Ak : un contexte complexe et un sens nuanc 73 Fiche n 8 Vue d ensemble d Ak .. 75L histoire que raconteAk 75 Structure d Ak 76 Les personnages77 Aide-m moire de la langue yorouba838SO M M A IR EFiche n 9 R sum d Ak .. 84 Chapitre I84 Chapitre II86 Chapitre III87 Chapitre IV88 Chapitre V88 Chapitre VI89 Chapitre VII90 Chapitre VIII90 Chapitre IX91 Chapitre X92 Chapitre XI93 Chapitre XII93 Chapitre XIII94 Chapitre XIV94 Chapitre XV95 Fiches th matiquesFiche n 10L enfance, tape ou tat ?

4 98 Fiche n 11L enfance et le corps101 Fiche n 12L enfance, la maladie et la mort104 Fiche n 13 Les lieux de l enfance107 Fiche n 14 Les personnages de l enfance110 Fiche n 15 Pouvoirs de l enfance113 Fiche n 16 Enfance, savoirs(s) et croyance(s)116 Fiche n 17 Enfance et ducation119 Fiche n 18 Sortir de l enfance122 Fiche n 19L enfant et l adulte125 Fiche n 20 Dire l enfance128 Index .. 131F ICH E19 mile ou De l ducationRousseau et son uvre1 rousseau : les m ditations d un solitaireUne vie d errances et de conversionsJean- jacques rousseau est n Gen ve en 1712. Sa famille, protes-tante d origine fran aise, avait d quitter la France catholique. la mortde sa m re, rousseau est lev par son p re puis par son oncle, un pas-teur protestant qui le place comme apprenti chez un graveur. Rousseausupporte mal ses ann es d apprentissage au point de d cider de quitterGen ve l ge de 16 ans. Un cur le recommande alors Mmede Warens,charg e de le convertir au catholicisme.

5 Dans sesConfessions, Rousseauparlera avec affection de celle qu il appellera Maman . Sur ses conseils,il abandonne le protestantisme. rousseau multiplie alors les voyageset enseigne la musique. En 1736, il s installe chez Mmede Warens auxCharmettes, pr s de Chamb ry, en qualit d intendant. Et, en 1741, il serend Paris pour proposer un nouveau syst me de notation voyage Paris est l occasion de sa rencontre avec Diderot. Il pouse Th r se Levasseur, modeste employ e de maison, avec qui il auracinq enfants, tous confi s aux Enfants Trouv s. Somm de se justifierd avoir ainsi abandonn la garde et la responsabilit de ses enfants, Rous-seau argue de la mauvaise ducation qu ils auraient re ue aupr s de leurm re ou de la famille de celle-ci. Pour les m mes raisons, que nous d ve-lopperons dans les fiches suivantes centr es sur les id es ducatives deRousseau, il refusa de les confier aux amis qui le lui avaient propos . Savie prend un tournant philosophique lorsqu en 1750 il r pond dans sonDiscours sur les sciences et les arts(1755) la question pos e par l Acad -mie de Dijon : le r tablissement des sciences et des arts a-t-il contribu purer les m urs ?

6 rousseau r pond par la n gative et devient unphilosophe c l bre 38 ans. D montrant la corruption engendr e parle progr s et le luxe, rousseau se d tourne bient t des salons parisienspour retrouver la campagne : leDiscours sur l origine et les fondementsde l in galit parmi les hommesinsiste sur la d pravation de l hommeprimitif par la civilisation. Reconverti la religion calviniste, il s installe Montmorency o il crit l essentiel des uvres qui le condamneront nouveau l errance : on lui reproche les id es religieuses de laProfessionde foi du vicaire savoyard(dans mile, 1762) comme les id es politiquesduContrat social (1762 aussi).16F IC H E2 Vue d ensemble d mileLe passage au programme comporte les livres I et II d mile ou Del ducation. Durant les cinq livres de son trait sur l ducation, Rousseaud crit la formation d un enfant imaginaire, pr nomm mile, depuis sanaissance jusqu sa paternit . Fond sur un ensemble de r flexions etd observations empiriques sur la nature humaine, ce parcours est l oc-casion pour rousseau d exposer ses th ses sur la bont originelle del homme.

7 L ducation selon le mod le de la nature est envisag e commeun moyen de conjurer la d gradation des hommes dans la soci t . L ou-vrage para t en 1762, la m me ann e que le tout aussi controvers Contratsocial. Il d fend des th ses qui ont contraint rousseau s exiler Gen vepour ses critiques de la religion r v l e et de la soci t de son le passage au programmeLa question de l ducation occupe une partie de la vie et de l uvrede rousseau , alors m me qu il a abandonn ses propres enfants. Ma trede musique, il a galement t le pr cepteur des enfants de Monsieurde Mably en 1740, date laquelle il baucheUn projet pour l son roman pistolaireLa Nouvelle H lo se(1758), une lettre deSaint-Preux envisage l ducation des enfants de Julie dans des termesproches de ceux de l mile. Inachev , le roman mile et Sophie ou LesSolitairespoursuit l itin raire du s le titre, l ouvrage s annonce mi-chemin entre le roman ce-lui d un enfant fictif, mile et un essai philosophique sur l passages narratifs alternent avec les d veloppements th oriques surla nature humaine, la morale, la religion, la Par rapport auxAventures de T l maquede F nelon (1699), rousseau accorde une largeplace des r flexions abstraites tout en d plorant l aridit des livres p -dagogiques tels que leTrait des tudesde Rollin (1725).

8 Ce statut hybridesert son propos en illustrant les voies de son application, en situation,sur un l ve, pourtant pr face d un ouvrage unique en son genreL enfant dans l enfant : un objet in ditInitialement destin r pondre aux sollicitations d une m re, Ma-dame de Chenonceaux, l mileprend de l ampleur eu gard aux dispo-sitions philosophiques de cette derni re. C est pour les esprits de laF ICH E325 mile ou De l ducationR sum d mile, livres I et II1 Livre I : la petite enfance d mileApr s avoir insist sur l originalit de son ouvrage par rapport auxautres trait s de p dagogie, rousseau entre dans le d tail de ses r suit le d veloppement naturel d mile pas pas, commencer par lestade de l enfance. La premi re enfance (infans) va de la naissance l gede l apparition du langage, vers 2 ans. D s les premiers moments de lavie, rousseau insiste sur l importance de l sans d formerLa voie d une d naturation naturelleLe livre I s ouvre sur un constat identique celui duDiscours surl origine et les fondements de l in galit parmi les hommes(1755).

9 L in ga-lit et la violence r gnent chez les hommes sans que la nature, toujoursbonne, n en soit aucunement responsable. Ce processus de d pravation,qui fait leur malheur, est leur propre transformation de la nature laquelle s emploie la culture hu-maine est pr sent e comme in vitable, dans l tat actuel des homme naturel n a plus sa place dans la soci t . Les hommes sont all ssi loin dans la d naturation que les r former aggraverait leur l impossibilit de r trograder, mieux vaut envisager cette trans-formation comme un moindre mal , sous r serve de pouvoir la particulier, l ducation doit faire passer l enfant l tat d homme enveillant ne pas corrompre sa bont originelle et pr venir le chaosd crit dans leDiscours sur l origine et les fondements de l in galit parmiles enfant a besoin d assistance et de secoursL enfant humain est particuli rement d muni. La faiblesse de cettecr ature pleureuse et pitoyable est la fois physique et jeune enfant est incapable de survivre ou d exercer sa r flexion pourvu de tout la naissance, sa d pendance est totale.

10 L ducationdoit alors doter l enfant de tout ce dont il a besoin. Il ne poss de et n estrien sans elle. Il en va du d veloppement de sa nature humaine, de salibert future et de sa vie m ICH E437 ContesAndersen, l homme des contes1L enfanceNaissance et familleLe 2 avril 1805, dans un foyer tr s pauvre de la ville d Odense, l unedes plus peupl es du Danemark, en Fionie, dans le sud du pays, na t HansChristian Andersen. Fils d un humble cordonnier, libre-penseur et dilet-tante, et d une m re lavandi re, pieuse jusqu la superstition, Andersenest le dernier-n d une famille dont le grand-p re est fou, la grand-m reaffabulatrice et la tante maquerelle. Sa naissance le voue donc unecondition mis rable, celle d un marginal des 1810, le roi du Danemark s tant alli Napol on, des troupessont envoy es pour grossir la Grande Arm e. Andersen a alors cinq ans ;son p re part au front, autant par patriotisme que pour prendre la placed un notable, comme c tait alors l usage.


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