Clefs Majeures et Clavicules de Salomon - misraim3.free.fr

1 Eliphas L vi Clefs Majeures ET Clavicules DE Salomon Transcription par Note : Eliphas L vi n avait pas num rot les trente-six talismans dans son manuscrit, ils l ont t par mes soins pour en faciliter l tude : cette num rotation ne doit donc absolument pas intervenir dans l interpr tation des figures. Certaines inscriptions l int rieur des figures taient d j difficilement lisibles, voire illisibles sur l original. 2 3 PARIS CHACORNAC FR RES 1926 4 AVERTISSEMENT Ce livre est la reproduction fid le du manuscrit dessin et crit par Eliphas L vi pour son disciple et ami, le baron Spedalieri, lequel, selon le d sir du Ma tre, le c da plus tard J. Charrot, qui le remit L. Chamuel pour tre dit . La premi re dition parut en 1895 ; elle est puis e et rare. Aujourd'hui le nombre toujours croissant des disciples posthumes d'Eliphas L vi nous oblige le r imprimer.

2 LES Clavicules DE Salomon sont une restitution du dogme kabbalistique dans sa puret primitive ; bas es sur le grand nom incommunicable, elles en d crivent avec pr cision et simplicit les soixante-douze rameaux. Elles comprennent les figures des trente-six talismans, celles des trente-deux Voies de la Sagesse (les dix nombres et les vingt-deux lettres) ; enfin le rituel se compl te par des instructions th urgiques, des proph ties et un canon pour l'usage des Clavicules . Ces Clavicules sont expliqu es et comment es par la correspondance du Ma tre avec le baron Spedalieri (1). La pr sente dition t revue et corrig e d'apr s le manuscrit original (2). P. CHACORNAC. (1) Le Tome premier est sous presse. (2) Les Clavicules de Salomon , restitu es, compl t es et expliqu es par ELIPHAS LEVI, professeur de Haute Magie, 1860, in-9. 5 LE THAU SACRE OU LA CLEF UNIVERSELLE 6 LE SCH MA HAMPHORASCH Toute la science est dans un mot et toute la force dans un nom.

3 L'intelligence de ce nom c'est la science de Salomon et la lumi re d'Abraham. Personne ne conna t Dieu dans son essence si ce n'est lui-m me. Mais la science absolue est dans la connaissance des noms divins qui se forment tous d'un seul nom. Cette science est ce qu'on appelle, le Sch ma Hamphorasch ou le nom expliqu . LE SCH MA HAMPHORASCH Le Sch ma ou nom incommunicable est form de quatre lettres. Toute la puissance est dans une seule, Jod. Son reflet est dans une autre, H . Il s'explique par la troisi me, Vav. Il se f conde par la quatri me, H . On le forme avec vingt-quatre points qui sont les vingt-quatre vieillards all goriques de saint Jean. Chaque point a trois rayons. Il y a donc soixante-et-douze rayons. On en forme soixante-et-douze noms qui s' crivent deux par deux sur trente-six talismans. 7 LES TRENTE-SIX TALISMANS Etudiez avec soin les hi roglyphes et les lettres sacr es des trente-six talismans et crivez autour de chacun d'eux un verset de l' criture votre choix, celui qui exprimera le mieux pour vous la vertu des lettres et des nombres.

4 Ces talismans fixent l'esprit, rendent la pens e plus forte et servent comme de sacrements la volont . Les esprits de toutes les hi rarchies sont en communion avec celui qui porte dignement et qui comprend bien ces signes. 8 - I - 9 - II - 10 - III - 11 - IV - 12 - V - 13 - VI - 14 - VII - 15 - VIII - 16 - IX - 17 - X - 18 - XI - 19 - XII - 20 - XIII - 21 - XIV - 22 - XV - 23 - XVI - 24 - XVII - 25 - XVIII - 26 - XIX - 27 - XX - 28 - XXI - 29 - XXII - 30 - XXIII - 31 - XXIV - 32 - XXV - 33 - XXVI, XXVII, XXVIII - 34 Les talismans circulaires exprimant les r alisations se font suivant l'intelligence et la volont du mage, c'est pourquoi nous les indiquons seulement sans les repr senter.

5 35 - XXIX - 36 - XXX - 37 - XXXI - UMABAEL Quatre cercles, soit concentriques, soit impliqu s les uns dans les autres avec une croix au centre la volont de l'op rateur. JABAMIAH Le nom de Jabamiah exprime la r alisation absolue. C'est pourquoi on dit qu'il op re tous les miracles. - XXXII - JAHAHEL Cinq cercles autour d'un pentagramme rouge. HAIAIEL Le nom d'Haiaiel doit tre crit seul au centre d'un talisman d'or pur avec les signes particuliers de la volont de l'op rateur. 38 - XXXIII - NGANAVEL Six cercles forment une fleur. MUMIAH Ce talisman tr s occulte est propre de la force contre les terreurs de la mort. 39 - XXXIV - EIAEL Sept cercles, un au centre et six autour formant la rose mystique des Rose-Croix. MEHIEL Sur ce talisman, on grave les signes occultes de la Ma onnerie des Rose-Croix.

6 40 - XXXV - HABVIAH Huit cercles quilibr s. DAMABIAH Celui qui saura faire ce talisman comprendra l' nigme du Sphinx et saura le secret d' dipe. 41 - XXXVI - ROCHEL Neuf cercles concentriques ou en arbre s phirothique. MAUKEL Celui qui poss de ce talisman doit le cacher avec soin et ne le r v ler jamais aux profanes. 42 LES LETTRES SACREES Correspondantes aux simples figures du Tarot 43 44 45 46 LES NOMBRES SACRES 47 48 49 50 LES LETTRES SACREES OU LES Clefs Majeures Les dix nombres et les vingt-deux lettres forment les 36 voies de la Science. LA LETTRE ALEPH HIEROGLYPHE LE BATELEUR LE PENTACLE D EDEN Prototype des lettres sacr es 51LA LETTRE BETH LA GRANDE PR TRESSE Le binaire est le premier nombre, c est l unit multipli e par elle-m me.

7 LA LETTRE GHIMEL LE TERNAIRE LA M RE F CONDE LA G N RATION Le premier grand nombre sacr . Le triangle de J hovah. Le Mercure des sages. 52LA LETTRE DALETH LE QUATERNAIRE LA QUADRATURE Le nombre du cycle parfait. La croix philosophique. Le feu l mentaire des sages LA LETTRE H NOMBRE CINQ DES LETTRES ET QUINZE DES VOIES Le nombre de la science du bien et du mal. La lettre de la femme et de la religion. Le pentagramme ang lique ou diabolique 53LA LETTRE VAV LA FL CHE D AMOUR LE LINGHAM Le nombre de l antagonisme et de la libert . L accouplement. Le travail. La semaine de la cr ation. LA LETTRE DZA N LE SEPTENAIRE SACR Le nombre complet de la Qabbale. L esprit et la forme. Le travail. Les trois puissances du ternaire et leurs quatre relations. 54LA LETTRE HETH L EQUILIBRE UNIVERSEL Le t tragramme avec son reflet. Le double Stauros.

8 Le quaternaire multipli par le binaire. LA LETTRE TETH LE NOMBRE DE LA HI RARCHIE Neuf. Le nombre de l initi . Le grand nombre magique. 55LA LETTRE JOD LE NOMBRE DE LA CR ATION ET DU ROYAUME Malcuth. Le royaume de Dieu. L univers visible. Le principe naturel des choses surnaturelles. LA LETTRE CAPH LE NOMBRE DE LA FORCE L unit synth tique. L homme fait. La virilit . L ge de raison. 56LA LETTRE LAMED LE NOMBRE DU CYCLE PARFAIT L accomplissement. Le sacrifice. La consommation. Le crucifiement. L esprit qui se d gage de la mati re. LA LETTRE MEM LE NOMBRE TREIZE LA MORT La renaissance. L immortalit par le changement. La transmutation. 57LA LETTRE NUN LES EFFUSIONS LES M LANGES Les formes temp r es par l quilibre. L harmonie des mixtes. LA LETTRE SAMECH LE NOMBRE QUINZE LE SERPENT ASTRAL La vie physique et fatale. Le mouvement perp tuel.

9 Le grand agent magique. 58LA LETTRE AYN LE NOMBRE SEIZE LE GRAND EQUILIBRE Destruction par l antagonisme. Balance des grands pouvoirs. LA LETTRE PH LE NOMBRE DIX-SEPT La nature immortelle et une dans sa diversit . La f condit ternelle. 59LA LETTRE TSAD LE NOMBRE DIX-HUIT Distribution hi rarchique de la lumi re. L occultisme. Le dogme. Les myst res. L sot risme. LA LETTRE QUOF LE NOMBRE DIX-NEUF La vraie lumi re. La v rit . La cit sainte. L or philosophique. 60LA LETTRE RESCH LE NOMBRE VINGT La reconnaissance de tout ou le grand arcane de la vie ternelle. LA LETTRE SCHIN POINT DE NOMBRE La fatalit . L aveuglement. Le fou. La mati re abandonn e elle-m me. 61 LA LETTRE TAV LE NOMBRE VINGT ET UN Trois fois sept. L absolu. Le r sum de toute la science universelle. 62 DES ESPRITS ET DES CONJURATIONS Les esprits sont des intelligences secondaires ou cr es.

10 Ils sont de trois sortes : les fixes, les errants et les mixtes. Les fixes sont de purs esprits affranchis des lois qui r gissent la mati re. Les errants sont ceux qui flottent dans la lumi re astrale. Les mixtes sont ceux qui travaillent et sont parvenus en partie se fixer. Parmi les fixes, on peut distinguer les tr s purs, les plus purs et les purs. Parmi les mixtes : les dominants, les militants et les domin s. Parmi les errants : les conducteurs, les inconstants et les entra n s. Les fixes sont les anges. Les mixtes sont les hommes intelligents. Les errants sont les hommes b tes. Les esprits s'attirent et se r gissent hi rarchiquement les uns les autres. Ils s'unissent par cha nes et par cercles. Entrer dans un cercle, c'est conjurer, c'est- -dire jurer avec les esprits du cercle. En conjurant les esprits sup rieurs, on ne les attire pas soi, on s' l ve vers eux.