PANCASILA sebagai IDEOLOGI NEGARA

1 PANCASILA SEBAGAIIDEOLOGI NEGARAWi j i anto, , .E ka A hm ad Ri naldhi, v er si tasSebelasM ar etKonsepPancasila sebagaiIdeologiNegaraISTILAHIDEOLOGIBERA SALDARIKATAIDEA,YANGARTINYAGAGASAN,KONSE P,PENGERTIANDASAR,CITA-CITA; ,ARTINYAILMUTENTANGIDE-IDE(THESCIENCEOFI DEAS),ATAUAJARANTENTANGPENGERTIANDASAR(K AELAN,2013:60-61).KAMUSBESARBAHASAINDONE SIA, ,TEORI,DANTUJUANYANGMERUPAKANSATUPROGRAM SOSIALPOLITIK(KAMUSBESARBAHASAINDONESIA, 2008:517).Sastrapratedja(2001:43): Ideologiadalahseperangkatgagasan/pemikir anyangberorientasipadatindakandandiorgan isirmenjadisuatusistemyangteratur .Soerjanto(1991:47): Ideologiadalahhasilrefleksimanusiaberkat kemampuannyamenjagajarakdenganduniakehid upannya.

2 Mubyarto(1991:239): Ideologiadalahsejumlahdoktrin,kepercayaa n,dansimbol-simbolsekelompokmasyarakatat ausuatubangsayangmenjadipegangandanpedom ankerja(atauperjuangan)untukmencapaituju anmasyarakatataubangsaitu .Martin Seliger: IdeologisebagaisistemkepercayaanAlvin Gouldner: IdeologisebagaiProyekNasionalPaul Hirst: IdeologisebagaiRelasiSosialMenurutPara AhliKapitalisme; ;suatupahamyangmeletakkanideologidalampe rspektifevolusisejarahyangdidasarkanpada duaprinsip;pertama,penentuakhirdariperub ahansosialadalahperubahandaricaraproduks i;kedua, ;suatupahamyangmeletakkanideologidalampe rspektifkebebasanindividual, ;suatupahamyangmeletakkanideologidalampe rspektifkepentinganmasyarakat,artinyaneg arawajibmenyejahterakanseluruhmasyarakat atauyangdikenaldengankosepwelfarestate.

3 (Sastrapratedja,2001:50 69).UrgensiPancasila , (HAM),kebebasan,demokrasimenjadinilai-ni laiyangdihayatibersama,tetapidenganinter pretasiyangberbeda-bedaBeberapakarakteri stikkebudayaanglobal (Sastrapratedja, 2001: 26--27). ; ,kristalisasikonsephubunganinternasional , ,identitasdankepribadiannasional, ,sepertikapitalisme,sosialisme,fasisme,d annazisme,danjatuhnyabomatomyangmengguga hpikirantentangmasadepanmanusiayangdiiku titerbentuknyaPerserikatanBangsa-bangsa( PBB).Faseketidakpastian;berlangsungdari1 960--1990ditandaidenganmunculnyagagasand uniaketiga,proliferasinuklir,konsepsiind ividumenjadilebihkompleks,hak-hakkewarga negaraansemakintegasdirumuskan, ;faseiniditandaiolehperubahanradikaldiEr opaTimurdanUniSoviet(runtuhnyadominasiko munismedibeberapanegara),berakhirnyapera ngdingin,danmelemahnyakonfrontasiideolog i(Sastrapratedja,2001:49 50).

4 Fase-faseperkembanganglobalisasisebagaib entuktantanganterhadapideologiPancasilaU nsur- , antaralain terorismedan narkobaWargaNegara Memahamidan MelaksanakanPancasila sebagaiIdeologiNegaraPenyelenggaraNegara Memahamidan MelaksanakanPancasila sebagaiIdeologiNegaraUnsurpentingdalamke dudukanPancasila sebagaiorientasikehidupankonstitusional: Kesediaanuntuksalingmenghargaidalamkekha sanmasing-masing,artinyaadanyakesepakata nuntukbersama-samamembangunnegaraIndones ia, ,artinyasila-siladilaksanakandalamkehidu panbernegaraSumberHistoris, Sosiologis, PolitistentangPancasila sebagaiIdeologiNegaraSumberhistorisPanca sila sebagaiIdeologiNegaraPancasila sebagaiideologinegara dalammasa pemerintahanPresidenSoekarnoPancasila sebagaiideologidalammasa pemerintahanPresidenSoehartoPancasila sebagaiideologidalammasa pemerintahanPresidenHabibiePancasila sebagaiIdeologidalammasa pemerintahanPresidenAbdurrahman WahidPancasila sebagaiideologidalammasa pemerintahanPresidenMegawatiPancasila sebagaiideologidalammasa pemerintahanPresidenSBYS umberSosiologisPancasila

5 SebagaiIdeologiNegaraUnsur-unsursosiolog isyangmembentukPancasilasebagaiideologin egarameliputihal- , ,rasasetiakawan, , ,menjalankangayahidupsederhana, (HAM) , (abuseofpower) TantanganPancasila sebagaiIdeologiNegaraDinamikaPancasila sebagaiIdeologiNegaraPasangsurutdalampel aksanaannilai-nilaiPancasila. PANCASILA sebagaiideologinegara dalammasa ,ideologiPancasilamenjadiasastunggalbagi semuaorganisasipolitik(Orpol)danorganisa simasyarakat(Ormas).Padamasaerareformasi ,Pancasilasebagaiideologinegaramengalami pasangsurutdenganditandaibeberapahal,sep erti:enggannyaparapenyelenggaranegaramew acanakantentangPancasila,bahkanberujungp adahilangnyaPancasiladarikurikulumnasion al, ,sepertibanjir, meliputihal- (korupsi) (parpol) UrgensiPancasila sebagaiIdeologiNegaraHakikatPancasila sebagaiIdeologiNegaraHakikatPancasila sebagaiideologinegara memilikitigadimensiDimensirealitas; mengandungmaknabahwanilai-nilaidasaryang terkandungdalamdirinyabersumberdarinilai -nilaireal yang hidupdalammasyarakatnya.

6 Dimensiidealitas;mengandungcita-citayang ingindicapaidalamberbagaibidangkehidupan bermasyarakat,berbangsa, ; sebagaiIdeologiNegaraBeberapaperankonkre tPancasilasebagaiideologimeliputihal- , , ,diperlukannorma-normapenuntunyanglebihj elas,baikdalambentukpersuasif, , ,hak-hakasasimanusia,dansemangatpersatua n.