TABLE DES MATIERES - freebiblecommentary.org

1 TABLE DES MATIERES Un mot de l auteur : Comment ce Commentaire peut il vous aider .. i Le Guide d une Bonne Lecture de la Bible: La Qu te Personnelle d une V rit V rifiable .. iii Liste des abr viations .. ix Commentaire Introduction du Livre des Actes .. 1 Actes 1 .. 7 Actes 2 .. 22 Actes 3 .. 51 Actes 4 .. 66 Actes 5 .. 80 Actes 6 .. 95 Actes 7 .. 102 Actes 8 .. 116 Actes 9 .. 126 Actes 10 .. 139 Actes 11 .. 149 Actes 12 .. 157 Actes 13 .. 165 Actes 14 .. 179 Actes 15 .. 188 Actes 16 .. 198 Actes 17 .. 208 Actes 18 .. 220 Actes 19 .. 229 Actes 20 .. 238 Actes 21 .. 247 Actes 22 .. 255 Actes 23 .. 262 Actes 24 .. 268 Actes 25 .. 273 Actes 26 .. 278 Actes 27 .. 287 Actes 28 .. 295 APPENDICE 1 BREVES DEFINITIONS DE LA TERMINOLOGIE DE LA GARMMAIRE GRECQUE .. 301 APPENDICE 2 CRITIQUE TEXTUELLE .. 313 APPENDICE 3 LA NARRATION DANS L ANCIEN TESTAMENT.

2 318 APPENDICE 4 GLOSSAIRE .. 321 APPENDICE 5 POSITION DOCTRINALE .. 333 TABLE DES MATIERES DE THEMES SPECIAUX Le K rygme de l glise Primitive, Introduction du Livre des Actes et 2:14 .. 4 L Ascension, Actes 1 :2 .. 8 La Personne de l Esprit, 1:2 .. 8 Le Royaume de Dieu, 1:3 .. 10 La Venue sur les Nu es, 1 :9 .. 14 Le Nom des Ap tres, 1 :13 .. 15 Les Femmes qui suivaient J sus et Ses Disciples, 1 :14 .. 16 Le Nombre Douze, 1:22 .. 20 Le C ur, 1:24 .. 21 Le Feu, 2 :3 .. 23 Points de Vue Bibliques vis- -vis de l Alcool (Fermentation) et l Alcoolisme (D pendance), 2:13 .. 27 Le K rygme de l glise Primitive, 2:14 .. 28 Cet Age et l Age venir, 2:17 .. 29 Les Femmes dans la Bible, 2:17 .. 30 La Litt rature Apocalyptique, 2:19 .. 32 Le Second Av nement de Christ, 2:20 .. 33 Le Nom du Seigneur, 2:21 .. 34 J sus le Nazar en, 2:22 .. 35 L Esp rance, 2:25 .. 37 O sont les morts?

3 , 2:27 .. 37 La Trinit , 2:32 .. 40 Langage Anthropomorphique (Dieu est d crit comme un tre Humain), 2:33 .. 41 La Repentance, 2:38 .. 43 Le Bapt me, 2:38 .. 44 Les Temps des Verbes Grecs utilis s pour d signer le Salut, 2 46 Le Ko nonia, 2:42 .. 47 L lection/la Pr destination et la N cessit d un quilibre Th ologique, 2:47 .. 49 L Alliance, 2:47 .. 49 L Aum ne, 3:2 .. 53 La Gloire, 3:13 .. 56 Ponce Pilate, 3:13 .. 56 Le Saint, 3 57 La Justice, 3:14 .. 58 Auteur/Leader Archegos, 3 :15 .. 60 Croire, la Foi, la Confiance 3:16 .. 60 Les Sadduc ens, 4:1 .. 67 Le Sanh drin, 4:5 .. 69 La Pierre Angulaire, 4:11 .. 72 L onction dans la Bible, 4:27 .. 76 Parr sia (Assurance), 4:29 .. 77 Barnabas, 4:36 .. 79 Le Mal Personnel, 5:3 .. 81 Les Pratiques d Ensevelissement, 5:6 .. 83 Les Termes Grecs pour prouver/ preuve et leurs Connotations, 5:9 .. 83 L glise, Ekklesia, 5 :11.

4 84 Les Poss d s/Les D mons, 5:16 .. 86 L Exorcisme/la D livrance, 5:16 .. 87 Les Pharisiens, 5:34 .. 91 Gamaliel, 5:34 .. 92 L Imposition des Mains dans la Bible, 6:6 .. 98 La Pol mique autour de la Date de l Exode, 7:18 .. 107 La Situation G ographique du Mont. Sina , 7:30 .. 109 La Forme, Tupos,7 :43 .. 112 La Magie, 8 119 Les Saints, 9:13 .. 130 Le Fils de Dieu, 9:20 .. 132 La Sanctification, 9:32 .. 136 La Proph tie dans le Nouveau Testament, 11:27 .. 154 La Pri re d Intercession, 12:5 .. 159 Jacques, le Demi Fr re de J sus, 12:17 .. 162 Le Je ne, 13:2 .. 167 Le Canon H breu, 13 :15 .. 171 Les Apparitions post-R surrection de J sus, 13 :32 .. 174 L Envoy , Apostello, 14 :4 .. 181 La N cessit de Pers v rer, 14:22 .. 185 Silas/Silvain, 15:22 .. 193 La Libert Chr tienne face la Responsabilit Chr tienne, 15:29 .. 195 J sus et l Esprit, 16:6 .. 201 La Ville de Corinthe, 18:1.

5 221 La Confession, 19:18 .. 233 Le V u de Nazir at, 21:24 .. 252 La Mal diction, Anath me, 23 :14 .. 265 La Garde Pr torienne, 23:35 .. 267 Bernice, 25 276 La V rit dans les crits de Paul, 26:25 .. 284 i Un mot de l Auteur : Comment ce commentaire peut-il vous aider ? L interpr tation biblique est un processus la fois rationnel et spirituel qui s efforce de comprendre un crivain inspir des temps anciens, de sorte que le message de Dieu puisse tre compris et appliqu aujourd hui. Le processus spirituel est crucial mais difficile d finir. Il implique un abandon de soi et une ouverture d esprit vis- -vis de Dieu. Cela doit tre caract ris par une faim (1) pour Lui, (2) pour Le conna tre, (3) pour Le servir. Ce processus n cessite la pri re, la confession et la volont d avoir un style de vie transform . L Esprit est crucial dans le processus d interpr tation ; cependant le fait que les chr tiens sinc res et d vou s comprennent la Bible diff remment est un myst re.

6 Le processus rationnel est le plus ais d crire. Nous devons tre coh rents et faire preuve d impartialit par rapport au texte et ne pas tre influenc s par nos pr dispositions personnelles ou d nominationnelles. Nous sommes tous historiquement conditionn s. Personne d entre nous n est un interpr te objectif et neutre. Ce commentaire est le fruit de l utilisation d un processus rationnel comportant trois principes d interpr tation structur s pour nous aider vaincre nos pr jug s/pr dispositions. Premier Principe Le premier principe consiste prendre en consid ration le contexte historique dans lequel un livre de la Bible tait crit et l occasion historique particuli re de sa paternit . L auteur original avait un objectif, un message communiquer. Le texte ne peut avoir une quelconque signification pour nous, et qui serait diff rente de ce qu il avait signifi pour l auteur original et inspir des temps anciens.

7 Son intention pas notre besoin historique, motionnel, culturel, personnel ou d nominationnel est la cl . L application est le partenaire indissociable de l interpr tation ; mais la vraie interpr tation doit toujours pr c der l application. Soulignons une fois encore que chaque texte biblique a une et une seule signification. Cette signification est celle que l auteur original, sous la direction du Saint-Esprit, avait en pens e de communiquer en son temps. Cette seule signification peut avoir de multiples applications possibles pour diff rentes cultures et situations. Ces applications doivent tre reli es la v rit fondamentale de l auteur original. Pour cette raison, ce commentaire qui est un guide d tude est con u de mani re donner une introduction chaque livre de la Bible. Deuxi me Principe Le second principe consiste identifier les unit s litt raires.

8 Chaque livre de la Bible est un document unifi . Les Interpr tes n ont aucun droit d isoler un aspect de la v rit en excluant d autres. Voil pourquoi, nous devons nous efforcer de comprendre le but du livre biblique tout entier avant d interpr ter les diff rentes unit s litt raires. Chaque partie prise individuellement- les chapitres, les paragraphes ou les versets- ne peut avoir un autre sens en dehors de celui de l unit toute enti re. L interpr tation doit partir d une approche d ductive du livre entier une approche inductive des diff rentes parties (unit s litt raires). Ainsi, ce commentaire qui est un guide d tude est con u pour aider l tudiant analyser la structure de chaque unit litt raire, paragraphe par paragraphe. Les subdivisions en paragraphes et chapitres ne sont pas inspir es, mais elles nous aident identifier les mouvements d id es.

9 Interpr ter un paragraphe dans son ensemble- pas la phrase, la proposition, la locution ou les mots- est la cl permettant de suivre le sens premier de la pens e de l auteur biblique. Les paragraphes sont construits autour d un sujet unifi , qui est souvent appel th me ou phrase th matique. Chaque mot, chaque phrase, chaque proposition et locution dans le paragraphe est, d une mani re ou d une autre, reli au th me unifi . Ils le limitent, l tendent, l expliquent, et/ou le questionnent. La vraie cl de l interpr tation appropri e consiste suivre la pens e de l auteur original dans une approche de paragraphe par paragraphe au travers chaque unit litt raire qui compose le livre biblique en question. Ce commentaire qui est un guide d tude est organis de mani re aider l tudiant faire l tude comparative des paragraphes des traductions en Anglais moderne (ndT : il en est de m me pour les versions fran aises).

10 Ces traductions ont t s lectionn es parce qu elles utilisent diff rentes th ories de traduction savoir : (a) Le Texte Grec de la Soci t Biblique Universelle est la quatri me dition r vis e (UBS4).Ce texte a t d coup en paragraphes par les rudits modernes du texte. (b) La New King James Version est une traduction litt rale - mot mot - bas e sur le manuscrit traditionnel Grec du nom de Textus Receptus. Sa subdivision en paragraphes est plus longue compar e aux autres traductions. Ces unit s plus longues aident l tudiant entrevoir les sujets unifi s. (c) La New Revised Standard Version (NRSV) est une traduction modifi e du mot mot. Il forme un point m dian des traductions modernes suivantes NKJV et NJB. Ses subdivisions en paragraphes sont une v ritable aide en mati re d identification des sujets. (d) La Today s English Version (TEV) est une traduction d apr s la th orie de la Dynamique Equivalente publi e par la Soci t Biblique Universelle.