25 sönd. efter tref. - Tobias Bäckström

1 25 s nd. efter tref. Predikan i Osby kyrka 9 nov 08. Den yttersta tiden . Matt 24:3-14. N r han sedan satt p Olivberget och l rjungarna var ensamma med honom kom de fram och sade: "S g oss n r det skall h nda. Och vad blir tecknet f r din terkomst och f r tidens slut?" 4 Jesus svarade: "Se upp s att ingen bedrar er. 5M nga kommer att upptr da under mitt namn och s ga: Jag r Messias, och de skall bedra m nga. 6Ni kommer att f h ra stridslarm och krigsrykten. Se till att ni inte l ter skr mma er. S dant m ste h nda, men det r nnu inte slutet. 7 Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike, och det blir hungersn d och jordb vning p den ena platsen efter den andra. 8 Allt detta r b rjan p f dslov rkarna. 9D skall man utl mna er till att pl gas och d das, och alla folk skall hata er f r mitt namns skull. 10D skall m nga komma p fall och ange varandra och hata varandra.

2 11M nga falska profeter skall framtr da och bedra m nga. 12 Genom att lagl sheten tilltar kommer k rleken att kallna hos de flesta. 13 Men den som h ller ut till slutet skall bli r ddad. 14 Och budskapet om riket skall f rkunnas i hela v rlden och bli till ett vittnesb rd f r alla folk. Sedan skall slutet komma. Vad blir tecknen f r din terkomst och f r tidens slut, n r ska det h nda? . Den fr ga som l rjungarna st ller r de inte ensamma om. Fr gan om tidens slut och jordens underg ng har fascinerat m nniskor i alla tider. Och denna nyfikenhet har m nga g nger slagit ver i det osunda, skrupelfria bedragare har l tt kunnat exploatera m nniskans oro inf r underg ngen. Kyrkans historia r ju full av demagoger som har kunnat f . med sig folk, n got som brukar ka i och med millennieskiften. I b rjan av 1000-talet s blomstrade m nga s dana underg ngssekter, vi har till exempel fenomen som flagellanterna, m nniskor som piskade sig sj lva f r att g ra bot inf r den f rest ende domedagen.

3 Och kyrkan har m nga g nger f rg ves k mpat mot s dana masshysteriska st mningar. Jesus var f rmodligen v l medveten om detta, f r n r l rjungarna kommer med sin nyfikna fr ga: N r ska det ske? s blir hans omedelbara svar: Se upp s att ingen bedrar er . Tydligen ser han detta som den st rsta risken, att vi verkligen skulle missa tidens slut och hans terkomst r nog ingen risk. Nej, den st rsta risken r att vi blir bedragna. Falska profeter ska komma och bedra m nga. ven om vi inte har n gra flagellanter idag s r det kanske inte s . mycket som har ndrats. Det r bara karakt ren och orsaken till jordens underg ng som ndras. Det senaste, och som vi r mitt uppe i nu r klimatdebatten, fr n v ra stora rikst ckande medier f r vi veta att jordens underg ng och m nsklighetens verlevnad st r p spel, och det inom en mycket n ra framtiden. N r man h r s dant s kan det vara bara att t nka tillbaks i tiden, hur s dana h r rykten och larm har kommit och g tt och n stan alltid varit mycket verdrivna.

4 Stridslarm och krigsrykten talade Jesus ocks om. S dant kommer vi att f h ra och med dagens moderna mediarapportering s har ju krigsrykten kat n got enormt. Men det betyder inte att det motsvarar en faktisk kning av krig. F rra ret f rekom det bara fyra krig och ett trettiotal v pnade konflikter i v rlden, vilket r den l gsta niv n sen sextiotalet. Har detta d m rkts i nyhetsrapporteringen? Fick vi f rre inslag av nyheter med krig och konflikter? Knappast! Aktuellt och rapports ndningarna r p ett m rkligt s tt oerh rt f ruts gbara. Niv n av krig och konflikter i s ndningarna r j mn och h g alldeles oavsett om det kar eller minskar i v rlden. Det r som om redaktionen plockar ihop en lagom nyhetsmix varje dag: en dos krig, ett uttalande fr n den amerikanska presidenten, lite naturkatastrof osv. Jag menar inte att varje enskilt nyhetsinslag beh ver vara falsk, men genom det mycket begr nsande urval som man g r s f r vi en tillr ttalagd och regisserad bild av verkligheten.

5 N r det g ller rykten och larm s s ger Jesus: Se till att ni inte l ter skr mma er . nd talar ju Jesus, inte bara om rykten och falsklarm utan ocks om verkliga krig, hungersn d och naturkatastrofer. S dant kommer vi att se men s dant har vi ju faktiskt sett i alla tider. De tecken som Jesus talar som r ju inga tydliga eldskrifter p himlen d r det st r att nu r det dags . Det r ganska allm nna tecken som alla generationer i historien har upplevt. Budskapet r allts riktat till alla kristna i historien. Och meningen r att vi alla ska leva, som om slutet vore n ra, oavsett om vi levde p . medeltiden, p tv tusentalet eller om tusen r. S dana tecken blir en p minnelse f r oss, s att vi inte rycks med i orostider utan att vi h ller huvudet kallt. Vi ska vara vaksamma och h lla ut till slutet. Orostider har n mligen ocks alltid varit f rvillelsetider, d falska profeter har tr tt fram och bedragit m nga.

6 Dagens evangeliel sning r p ett s tt inte s uppmuntrande, men det r nd just det som r Jesus avsikt. Man kan ju fr ga sig vad meningen r med krig och naturkatastrofer. Svaret r att det r f dslov rkar. F dslov rkar r sammandragningar, f rst l ngsamt och med l nga mellanrum sen allt t tare och intensivare. Bilden r en f dande kvinna, och ven om det r sm rtsamt att f da barn s r det ju nytt liv som kommer ur detta. Jordb vningar och tsunamis r v rldens f dslov rkar, som kommer att f da fram n got nytt. Det som sker r tecken p att n got annat r p g ng, n got som inte syns nu men som v ntar under ytan. V rlden g r inte mot sin underg ng utan mot sin teruppr ttelse. Jorden g r inte mot f rintelse utan f rnyelse. Mitt i allt detta kommer lagl sheten att tillta, m nga kommer att bedra varandra och hata varandra. Inte bara utanf r kyrkan utan ocks inom kyrkan s kommer konflikterna att sk rpas.

7 Men vi uppmanas att beh lla helikopterperspektivet. N r man till exempel befinner sig mitt i en finanskris, s ser man bara detta och man tolkar hela sin omv rld utifr n detta. D drabbas man l tt av missmod och oro inf r framtiden. Men Jesus vill uppmuntra oss, han vet vad som ska ske och han l ter oss f rst att Gud har allt detta i sin hand, inget sker utan hans kontroll. Om man skulle sammanfatta evangeliet med tre ord s skulle jag s ga: H ll huvudet kallt! . Risken att bli bedragen av falska profeter terkommer han till flera g nger. Och p l rjungarnas fr ga: N r skall detta ske? s kommer han inte med n got exakt besked utan med tecken som r giltiga f r alla tider. Och jag ser en po ng med det: oavsett n r vi lever ska vi leva som om v r tid vore den sista. Inte i r dsla f r vad som ska komma utan i den trygga f rvissningen om att Gud har allt i sin hand. P s s tt f r vi kraft att h lla ut till slutet s att vi blir r ddade.