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Cours sur le corps - Accueil

Evelyne Buissi re (2005) Cours sur le corps P h i l o S o p h i e Co u r s s o u m i s copyr i g h t s e p t e m b r e 2 0 0 8 Table des mati res Bibliographie Cours sur le corps .. 4 Pour une vision mat rialiste et scientifique du corps .. 4 Pour r fl chir sur les rapports du corps et de l esprit .. 4 Des synth ses destin es aux tudiants.. 6 2004-2005 LE corps . KH Champollion.. 7 Cours n 1 : De la mati re inerte au corps vivant.. 9 Introduction.. 9 I - Le corps mat riel et le corps vivant.. 17 1 / Mati re et corps dans l atomisme antique.. 18 II-La grande m canique du corps .. 60 1 / De l animal machine l homme machine.. 64 III Comment penser le corps ?

± 5 ± Alcibiade majeur. Aristote, Traité de l’âme. Corps et Ame, Sur le de Anima, dirigé par C. Viano et Ro-meyer d’Herbey. Descartes, Traité de l’homme.

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1 Evelyne Buissi re (2005) Cours sur le corps P h i l o S o p h i e Co u r s s o u m i s copyr i g h t s e p t e m b r e 2 0 0 8 Table des mati res Bibliographie Cours sur le corps .. 4 Pour une vision mat rialiste et scientifique du corps .. 4 Pour r fl chir sur les rapports du corps et de l esprit .. 4 Des synth ses destin es aux tudiants.. 6 2004-2005 LE corps . KH Champollion.. 7 Cours n 1 : De la mati re inerte au corps vivant.. 9 Introduction.. 9 I - Le corps mat riel et le corps vivant.. 17 1 / Mati re et corps dans l atomisme antique.. 18 II-La grande m canique du corps .. 60 1 / De l animal machine l homme machine.. 64 III Comment penser le corps ?

2 83 Cours n 2 Les rapports du corps et de l esprit.. 112 Cours n 3. L exp rience du corps et le corps des autres.. 252 I-Le corps comme chair : Husserl.. 254 II- Le corps propre : Merleau-Ponty..271 III-Le corps inconnu : Sartre.. 292 DM N 1 : corps et individu. Octobre 2004.. 301 DM N 2 Peut-on penser le corps ? Novembre 2004.. 319 DS 3. Quel Sens donner la vie des corps vivants ? .. 337 DSn 4 Qu est-ce qu un corps humain ? Janvier 2005 .. 355 DS N 5 PHILOSOPHIE F vrier 2005 .. 372 DS N 6 Y-a-t-il une sagesse du corps ? Mars 391 DS. N 7 Suis-je mon corps ? Avril 2005.. 406 3 propos de cette dition lectronique .. 421 4 Bibliographie Cours sur le corps Pour une vision mat rialiste et scientifique du corps .

3 *Epicure, Lettres. *Lucr ce, De la Nature. Marx, Diff rence des syst mes de D mocrite et Epicure. *La Mettrie, L homme-machine. *Diderot, Lettre sur les Aveugles. Le R ve de d Alembert. Condillac, Trait des Animaux. Condillac, Trait des Sensations. Dagognet, Les animaux selon Condillac. *Canguilhem, La Formation du concept de r flexe au 17 me et 18 me si cle. Koyr , Chute des corps et mouvement de la terre de Kepler Newton. Histoire et documents d un probl me. *K. Lorenz, Trois Essais sur le comportement animal et humain. C. Debru, Philosophie mol culaire : Monot, Weyman, Changeux. Edelman, Comment la mati re devient conscience. Edelman, Biologie de la conscience.

4 Pour r fl chir sur les rapports du corps et de l esprit Boyer, Kant et Epicure, le corps , l me, l esprit. Platon, Le Ph don. 5 Alcibiade majeur. Aristote, Trait de l me. corps et Ame, Sur le de Anima, dirig par C. Viano et Ro-meyer d Herbey. Descartes, Trait de l homme. Trait des Passions. ` *Cottimgham, Descartes. La Philosophie cart sienne de l esprit. Baertschi B., Les rapports de l me et du corps . Descartes, Diderot, Maine de Biran. Spinoza, Ethique, Livre II. Misrahi, Le corps et l esprit dans la philosophie de Spinoza. Jaquet Chantal, L unit du corps et de l esprit chez Spino-za. *Kant, Anthropologie d un point de vue pragmatique. Schopenhauer, Le monde comme Volont et comme repr -sentation.

5 Bergson, Mati re et m moire. Husserl, M ditations Cart siennes. F. Didier, Chair et corps chez Husserl. Merleau-Ponty, Ph nom nologie de la perception. *Merleau-Ponty, Sur la ph nom nologie du langage, in, Eloge de la Philosophie. M. Lefevre, Merleau-Ponty au-del de la ph nom nologie du corps . Sartre, L Etre et le N ant. *Ruyer, La conscience et le corps . Des r flexions plus contemporaines sur le corps . *Foucault, Surveiller et Punir. * Foucault, Histoire de la sexualit (trois volumes) Serres, Philosophie des corps m l s. ` *Dagognet, corps r fl chis. Onfray, F ries anatomiques : g n alogie du corps faus-tien. 6 G. Deleuze, F. Guattari, L Anti- dipe D.

6 Vasse, Le Temps du d sir. Essai sur le corps et la parole. Dolto, L image inconsciente du corps . *Damasio, Le sentiment m me de soi : corps motion, conscience. *Galimberti, Les raisons du corps . Des synth ses destin es aux tudiants. Braunstein, P pin, La Place du corps dans la philosophie Occidentale. *C. Bruaire, Philosophie du corps . Jacquet C., Le corps . *Brosse, Cinq M ditations sur le corps . B. Huisman, Les Philosophes et le corps . *J. M. Goddart, M. Labrune, Le corps (textes choisis). B. Michel, Le corps . Ambroise, Barsotti, De Buzon, Le corps et l esprit. Le Diraison, Zernik, Le corps des Philosophes. Michela Parisoli, Penser le corps . Quillot, Le corps et l Esprit.

7 Touboul Lievain, Le corps . Revue Internationale de Philosophie, n 223,2002 PUF. Le corps . 7 2004-2005 LE corps . KH Champollion. Il s agit tout d abord de nous interroger sur le corps en tant que tel. Nous avons l habitude de penser le corps en r f rence autre chose comme s il ne se suffisait pas lui-m me : en r f -rence l me dans la perspective d une ontologie, en r f rence la conscience dans la perspective d une philosophie du sujet, en r f rence l esprit dans la perspective d une philosophie de la connaissance. Le corps est presque toujours le corps par rapport son autre qui lui donne consistance et le pense comme un ob-jet. corps de l me, corps dans la conscience, corps comme corr lat d un esprit qui le conna t.

8 Peut-on penser le corps tout seul ? C est ce quoi semble nous inviter notre th me de l ann e qui isole la notion et nous met au d fi de penser de fa on coh -rente le corps dans son isolement. Et si le corps se suffit lui-m me, la cons quence n est-elle pas que nous pourrions tout aussi bien nous passer des notions d me, de conscience ou d esprit ? Ou tout au moins, renverser la situation et com-prendre en quoi ce sont ces notions qui ne peuvent tre pens es en dehors du corps . Nous allons structurer notre r flexion en trois grands mo-ments : 1 / De la mati re inerte au corps vivant. Comment passe-ton du corps entendu au sens de ce qui est corporel, de la mati re indiff renci e, au corps physique qui a une forme et une unit et enfin au corps en tant qu organisme vivant ?

9 Peut-on penser le corps vivant sur le mod le du corps 8 mat riel ? Sinon, comment penser la vie du corps vivant ? Bien videmment, c est dans cette perspective que prend sens la m -taphore du corps appliqu au domaine politique. Qu est-ce qu un corps politique ? Dans quelle mesure l analogie du corps politique avec le corps vivant est-elle l gitime ou bien une mys-tification id ologique ? Nos auteurs de r f rence seront : Lucr ce, Aristote, Des-cartes, La Mettrie, Condillac, Diderot, Sade et Kant. 2 / Le corps et son esprit. Nous sommes parvenus l organisme vivant. Il nous faut passer cet organisme pensant et dot de conscience qu est l homme.

10 Comment penser les rapports du corps et de la cons-cience ? Le fait d avoir un corps est-il pour l homme un obstacle l panouissement de sa rationalit ? Nous nous souvenons tous du Ph don et du corps d fini comme le tombeau de l me . Certes, mais il y a des fa ons de penser plus pacifique-ment les rapports du corps et de l esprit, de les comprendre comme une compl mentarit , une expression mutuelle. Nous aurons ici l aide de Platon, Descartes, Spinoza, Hegel, Nietzsche et Bergson. 3 /Mon corps v cu. Mais c est sans doute une impasse de penser les rapports du corps et du spirituel en nous comme si notre corps n tait pas d embl e un corps anim d intentions (donc d une volont de nature spirituelle) et comme si notre esprit n tait pas un esprit d embl e incarn.


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