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Notas Sobre Judas - BillHReeves.com

Notas Sobre Judas . Por Bill H. Reeves Notas Sobre Judas . Prefacio a la primera edici n Este es el tercero de mis comentarios abreviados Sobre libros del Nuevo Testamento, los primeros dos siendo Notas Sobre APOCALIPSIS y Notas Sobre ROMANOS. Seg n mi observaci n, ha habido muy poca ense anza respecto a este libro del Nuevo Testamento. Se cita el vers culo tres frecuentemente, pero muchas veces es ignorado lo dem s. Debe ser estudiado y ense ado en su totalidad. Contiene un solo cap tulo. As es que no consumir n mucho espacio mis Notas Sobre sus veinticin- co vers culos. Pero s tomo espacio en la introducci n para desarrollar el asunto del autor de esta ep sto- la. Son varias mis razones:(1) no es caso claro y decisivo, como lo es en cuanto a Apocalipsis o a Ro- manos; (2) el desarrollo de este asunto viene siendo un estudio til en cuanto a distinguir entre los ap s- toles de Cristo; (3) hay solamente un cap tulo Sobre el cual comentar, y por lo tanto es permisible tomar m s espacio que lo normal para hablar de puntos introductorios.

ii NOTAS SOBRE JUDAS Prefacio a la primera edición Este es el tercero de mis comentarios abreviados sobre libros del Nuevo Testamento, los primeros

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1 Notas Sobre Judas . Por Bill H. Reeves Notas Sobre Judas . Prefacio a la primera edici n Este es el tercero de mis comentarios abreviados Sobre libros del Nuevo Testamento, los primeros dos siendo Notas Sobre APOCALIPSIS y Notas Sobre ROMANOS. Seg n mi observaci n, ha habido muy poca ense anza respecto a este libro del Nuevo Testamento. Se cita el vers culo tres frecuentemente, pero muchas veces es ignorado lo dem s. Debe ser estudiado y ense ado en su totalidad. Contiene un solo cap tulo. As es que no consumir n mucho espacio mis Notas Sobre sus veinticin- co vers culos. Pero s tomo espacio en la introducci n para desarrollar el asunto del autor de esta ep sto- la. Son varias mis razones:(1) no es caso claro y decisivo, como lo es en cuanto a Apocalipsis o a Ro- manos; (2) el desarrollo de este asunto viene siendo un estudio til en cuanto a distinguir entre los ap s- toles de Cristo; (3) hay solamente un cap tulo Sobre el cual comentar, y por lo tanto es permisible tomar m s espacio que lo normal para hablar de puntos introductorios.

2 Las principales obras en ingl s que consult , y de las cuales saqu mucho provecho y ayuda, son las siguientes: "New Testament Commentaries" por G. N. Woods "Lang s Commentary On The Holy Scriptures". "Apostolic Epistles" por J. Macknight "The Minor Epistles" por N. T. Caton "Barnes On The New Testament". "Clarke's Commentary". "A Conservative Introduction To The New Testament". "The New Schaff-Herzog Encyclopedia Of Religious Knowledge". Las frases entre comillas, para ser comentadas, son seg n la Versi n Valera, Revisi n de 1960. Como en el caso del comentario Sobre Romanos, tambi n en ste he tenido mis colaboradores. El hno. Valente Rodr guez G., de Monterrey, N. L., M xico, ha hecho la obra de revisar la gram tica de mis manuscritos, y el hno. Wayne Partain, de Sinton, Texas, ha hecho la obra de publicaci n (picar est nci- les, imprimir hojas, encuadernar y echar al correo).

3 A estos dos hermanos apreciados les doy muchas gracias por su cooperaci n. La iglesia de Cristo fiel en Sinton, de habla inglesa, pag los gastos de pu- blicaci n y porte, para que se distribuya gratuitamente a hermanos de buena voluntad. Mi esperanza para el lector es que saque una medida de provecho de este comentario, como yo fui grandemente beneficiado por el estudio y preparaci n de esta obrita. Como consecuencia de estudiar detenidamente esta ep stola de Judas , creo que estoy m s alerta al riesgo continuo de ser desviado de la santa fe (el evangelio) por maestros falsos con su sabidur a humana. Si el lector logra el mismo efecto en s mismo, ser recompensado suficientemente. A Dios toda la gloria! Bill H. Reeves, 623 Barrett Pl., San Antonio, Texas. Julio de 1965. Prefacio a la segunda edici n Hace a os que la primera edici n, preparada a mime grafo, se agot.

4 Por fin mi deseo de ver esta obrita en circulaci n de nuevo se ha realizado y por ello doy gracias a Dios. Esta vez ha sido impresa por offset. El lector, al recibir un ejemplar sin costo alguno, har a bien en enviar una carta de agradecimiento a la congregaci n de cristianos en Richardson, Texas, que ha hecho posible la publicaci n y la distribu- ci n de este comentario, habiendo pagado ella todos los gastos. Su direcci n es la siguiente: CHURCH. OF CHRIST, 740 Melrose Dr., P. O. Box 5861, Richardson, Texas. 75080. ii No hay substituto por el estudio de las Sagradas Escrituras. Siempre existe la tendencia de ser lle- vados por nuestros sentimientos y emociones (el subjetivismo) y no por la inspirada Palabra de Dios (el objetivismo). Los que se consideran amigos de la Biblia no siempre se someten a Ella, sino siguen sus propias ideas, creyendo que la Biblia les respalda.

5 No es que la Biblia ense e as y as , sino que as . quiere alguno creer y va a buscar pasajes en la Biblia que seg n l puedan respaldarle en sus ideas pre- concebidas. Esta tendencia es completamente humana; la tenemos que resistir siempre. Dice Judas que contendamos ardientemente por la fe que ha sido una vez por todas entregada a los santos. No siempre es as ; muchos contienden m s bien por su teolog a humana. Espero que el lector halle en mis Notas Sobre Judas algo de ayuda en su estudio de esta porci n de la Escritura inspirada por Dios. Bill H. Reeves, P. O. Box 78, Pipe Creek, Texas 78063. Marzo de 1982. Prefacio a la tercera edici n Esta impresi n es el fruto del trabajo y de los gastos personales de varios individuos interesados en ver que la hermandad hispana tenga tales ayudas impresas como sta. Ellos quieren quedar an nimos.

6 Por favor se ignoren las instrucciones de los primeros dos prefacios en cuanto a acuse de recibo. Todo acuse de recibo y petici n se debe enviar a: Bill H. Reeves 312 E. Zipp Rd. New Braunfels, Texas, USA 78130. Gracias. El formato de esta edici n es nuevo. El uso de dos columnas facilitar la lectura del texto, como tambi n le dar mejor presentaci n. -- Mayo de 1991 -- Revisi n de Septiembre, 2004. Para esta revisi n actual las direcciones de arriba quedan anuladas. Todo pedido y acuse de recibo deben ser enviados a: Bill H. Reeves 680 Winchester Dr. Hopkinsville, KY 42240. iii Notas Sobre Judas tambi n es hermano de Jes s. Mateo 13:55 y Marcos 6:3 mencionan estos dos hermanos carna- INTRODUCCI N: les de Jes s. Este Judas , y los otros hermanos en la carne, no cre an en la Deidad de Jes s durante I. El Autor De Esta Ep stola -- su ministerio personal (Juan 7:3-8), pero despu s El autor se refiere a s mismo con tres t r- de su resurrecci n (1 Corintios 15:7), vemos que minos, que son: " Judas , siervo de Jesucristo, y ya cre an (Hechos 1:14).

7 Judas era hombre casa- hermano de Jacobo". Hay dos posiciones prin- do (1 Corintios 9:5). cipales tomadas en cuanto a cu l Judas es ste. Estas dos son: (1) Judas el ap stol, y (2) Judas el C. Conclusi n del asunto: hermano de Jes s. Examinaremos las dos posi- Habiendo examinado los argumentos pre- ciones. sentados plenamente en defensa de las dos posi- ciones dadas arriba en cuando a qui n es el autor A. Judas el ap stol -- de esta ep stola, concluyo que la segunda de las Hay cuatro listas de los nombres de los ap s- dos es la correcta. Consideremos los siguientes toles (v ase Parte VI de esta introducci n). Lucas puntos: 6:13-16 menciona a Judas hermano de Jacobo; 1. Judas dice claramente que es "herma- Hechos 1:13, a Judas hermano de Jacobo; Mateo no de Jacobo" (el vers culo 1). Pero, Judas el 10:2-4, a Lebeo, por sobrenombre Tadeo; y Mar- ap stol no era "hermano de Jacobo", sino "hijo de cos 3:16-19, a Tadeo.

8 Judas , pues, es el mismo Jacobo". La palabra "hermano", como "hijo", tie- que Lebeo o Tadeo. (Se menciona tambi n en ne que ser suplida, pues el texto griego dice lite- Juan 14:22). ralmente, " Judas de Jacobo" (Lucas 6:16), exac- Judas vers culo 1 dice, " Judas , siervo de Je- tamente como en 6:15 dice "Jacobo de Alfeo". sucristo, y hermano de Jacobo". Se concluye, Ahora, si Jacobo era hijo de Alfeo, seg n el grie- pues, que este Judas es el ap stol referido arriba, go, por qu no es Judas hijo de Jacobo? En porque all se dice que es el "hermano de Jacobo". cambio, si es correcto traducir " Judas hermano de (Este Jacobo es el "Jacobo hijo de Alfeo" -- Jacobo", por qu no "Jacobo hermano de Al- llamado tambi n "el menor", Marcos 15:40-- y no feo?" Bien dice la Versi n Hispanoamericana, es el Jacobo hermano de Juan e hijo de Zebedeo, Lucas 6:15,16, ".)

9 Jacobo hijo de , quien era Jacobo el mayor). Se cree que este Ju- hijo de Jacobo". As es que Judas el ap stol era das es el hermano de aquel Jacobo, mencionado hijo de Jacobo, y no hermano. Evidentemente, en Hechos 15:13; G latas 1:19; 2:9,12; y Hechos algunos traductores antiguos, sabiendo que dice 21:18. Judas 1, " Judas hermano de Jacobo", al ver el El Jacobo muerto por Herodes (Hechos nombre Judas en Lucas 6:16 y en Hechos 1:13. 12:1,2) era el hijo de Zebedeo. El Jacobo, de pusieron lo mismo donde dice " Judas de Jacobo". quien es hermano Judas , tiene que ser el que pre- Suplieron la palabra "hermano", aunque en los sid a en Jerusal n (Hechos 15), que seg n Pablo dem s casos suplieron "hijo". Debe notarse que (G latas 1:19) era ap stol, y siendo ap stol, tiene Judas 1 no dice " Judas de Jacobo", sino " Judas que ser "Jacobo hijo de Alfeo".

10 Hermano (as va la palabra griega ADELFOS, her- Se admite que G latas 1:19 tambi n dice que mano) de Jacobo". este Jacobo es "el hermano del Se or", pero se La Versi n Valera Revisi n de 1960, que explica que no es hermano carnal sino "hermano" estamos empleando en estas Notas , dice " Judas en el sentido de pariente. Se afirma que es primo hermano de Jacobo" (Lucas 6:16), como tambi n hermano. otras versiones en espa ol. Pero la Hispanoame- ricana es la correcta en este asunto. La Versi n B. Judas el hermano de Jes s -- American Standard en ingl s, bien dice como la Judas dice en el primer vers culo de su ep s- Versi n Hispanoamericana, " Judas hijo de Jaco- tola que es el hermano de Jacobo. Este Jacobo es bo". Las versiones que dicen " Judas hermano de el mismo mencionado en G latas 1:19, donde se Jacobo" son m s influidos por el texto, Judas 1, afirma que es el hermano del Se or.


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