Introduction à l’homilétique - Un poisson dans le net

1 Introduction l homil tique Tu es un pr dicateur de la Parole,occupe-toi de tes affaires. Proverbe PuritainInstitut Biblique de Gen ve1er cycle, 1 re ann e Florent VarakVersion d impression: 7 oct. 01D:\Archives\A-Internes\Archives actives\EtudesBibliques\Homil tique\cours homil tique (Aout 01).doc Cours homil & des Mati pr parer d sentation du re partie: Les consid rations droit de parler dans l persuasion et dangers de ce cours corr latives de l homil ex g se & l herm th ologie syst relation d aide & le minist re p importance de la Pr la l finition de la Pr termes utilis s dans le exemples du une seconde d de la pr puissance dans la puissance de l annonce de la de Pr pr dication th pr dication fense de la pr dication objections ?..16 Art, technique & pr dication en tant qu pr dication en tant que pr dication en tant qu uvre du une d finition compl te me partie: La Pr du ges du texte vu de loin l texte au peigne fin L texte synth tis La d finition du daction du & forme finale conseill proposition centrale (PC).

2 23Le d Introduction un ap conclusion un utilisation du , prier, vous de travailler !..283 me partie: La l qui vous fera perdre l qui vous fera gagner l longueur du la m la fausse humilit ..30 Les r me Partie: La Pers v motions du pr formation originalit des r le de la pri me partie : Les occasions particuli d vang 1: L' tudiant, le poisson , et homil tique (Ao t 01).doc & PREPARER D AVANCEIl vous faut r aliser les exos (exercices) num ros 1 9 avant le d but de la premi re semaine (veillez recopier ces exercices sur papier libre avec votre nom afin que je puisse les ramasser). Vous aurezd autres devoirs pendant la premi re semaine, ainsi que l exo 10 r aliser. Les exos 11 12 devront sefaire entre nos deux semaines. En lisant ce cours, n h sitez pas noter les points qui vous semblentobscurs pour que nous puissions en discuter. Les questions pr c d es du sigle seront abord es DU COURS Qu attendez-vous de ce cours ?

3 ObjectifsCe cours a pour but: La d couverte des principes gouvernant la pr dication. L acquisition d une m thode pour la pr paration d une pr dication. La r alisation de deux messages. La pr paration aux difficult s et aux joies de la vie d un pr cours s applique surtout la proclamation de la Parole de Dieu dans des Eglises d j tablies. valuation100 pts1 re session, r partis:20 Participation en classe 1 re semaine10 Ponctualit des devoirs30 Qualit des devoirs40Pr paration & pr sentation d un message en groupe ( pour les recherches, pour la pr sentation)100 pts2 me session, r partis20 Examen (1 re heure de 2e session)30Pr paration personnelle d un message30Pr sentation personnelle d un message20 valuation d un messageLe r sultat sera divis par 10 pour obtenir une note sur 20. Elle sera confidentiellement donn e l administration de l ainsi qu l individu concern . Attention ! Votre note sera une note du coursd homil tique, pas de votre capacit future de pr dicateur !

4 Celle derni re s affinera au fil de votreexp rience et de votre croissance spirituelle. D autre part,Bibliographie sommaireEn langue fran aise, sur notre th me**, L' tudiant, le poisson , et Agassiz, Un texte lire pour le plaisir. Il sugg re l importance del , James, 150 plans de pr dications et d tudes bibliques, G-Lu ditions (diffus par Farel), 1998, 95pages. Un livre ne pas acheter. Les exemples sont mauvais, et correspondent un style depr dication oppos ce cours. Il faut au moins savoir qu il existe et qu il ne faudra pas encourager vosleaders se le , Alfred, Le culte dans la Bible et dans l histoire, St L gier: Emma s, 1993. Un regard int ressant surle culte et son volution, selon une grille tr s assembl e de fr res. ____, Comment pr cher, ou l art de communiquer l essentiel, St L gier, Emma s, 1998. Bon ouvrageg n ral sur la question. Un livre , Denis, Pr che la Parole, Europresse, 1988, 128 pages.

5 Petit livres, excellents principes g n thode un peu l g re quant la pr paration ; beaucoup d accent sur l herm neutique moins surl homil , Jules-Marcel, Pr cis de pr dication chr tienne, Institut Biblique de Nogent, 1995. Un bon livred Introduction g n rale la pr dication. Pas toujours suffisamment homil tique (Ao t 01).doc & langue fran aise, autres ressourcesSchwartz, Christian, Le d veloppement de l Eglise, Paris: Empreinte, 1996. Certains crit res de qualit d glise touchent la pr Un livre lire au moins une fois dans sa langue anglaiseAdams, Jay, Essays on Biblical Preaching, Zondervan, , Jay, Preaching With Purpose, Zondervan, 1982. Classique, d veloppe bien l exigence de clart etd objectif pr cis dans l homil , Bryan, Christ-Centered Preaching, Baker Books, 1994. Peut- tre le meilleur livre d introductiong n rale la pr , Reg & Reed, John, The Power Sermon, Baker (MI), Arthur, John (Ed.)

6 , Rediscovering Expository Preaching, Word Publishing 1992. Excellent ouvrager alis par les professeurs de Master s Seminary. Peut- tre le livre le plus complet sur l homil , Timothy A., Preaching to Programmed People, Kregel (MI), 1995. Excellent traitement del influence de la t l vision sur la soci t et les participants du , Warren & David, The Elements of Preaching, Tyndale House, 1986. Des petits conseils (rappels)de valeur sur la outils d un pr dicateurPour un bon usage de la langue: Dictionnaire fran ais. Dictionnaire des une bonne compr hension de la Bible: Tous les livres g n raux de culture biblique (atlas, dictionnaire, etc.). Outils informatiques (Bible On-Line, etc.). Commentaires particuliers des livres de la ouvrage d crivant la culture cible, notamment: Quid (Robert Laffont), remis jour annuellement. G rard Mermet, Francoscopie, (Larousse), remis jour tous les deux ans. Pour un minist re enFrance.

7 Magazines, revues sp cialis es, ouvrage susceptible de donner des citations / illustrations: Le livre des records (J) Des livres d histoire, notamment ceux qui regorgent d anecdotes. Certaines ditions sp ciales de magazines. Alexande Lukasik, En qu te de l absolu, 1001 citations pour r fl chir (C: Nouvelles Alliance, 93). Autres livres de homil tique (Ao t 01).doc & re partie: Les PrincipesQUELQUES CONSIDERATIONS ETHIQUESLe droit de parler dans l Eglise Que vous enseigne les versets suivants sur le droit de parler dans l Eglise ? De quel type depouvoir ou d autorit le pr dicateur peut-il se pr valoir ? Qu est-ce qui donne le droit un individude parler d autres personnes ? Quelle synth se feriez-vous de ces versets ? car notre vangile n est pas venu jusqu vous en paroles seulement, mais aussi avec puissance,avec l Esprit Saint et une pleine certitude. Vous savez, en effet, ce que, cause de vous, nous avons t parmi vous.

8 Vous tes devenus nos imitateurs, et ceux du (1 Thess ) Efforce-toi de te pr senter devant Dieu comme un homme prouv , un ouvrier qui n'a point rougir,qui dispense droitement la parole de la v rit (2 Timoth e ) Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux quiinvoquent le Seigneur d'un coeur pur. Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles fontna tre des querelles. Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, tre affable pour tous, propre enseigner, dou de patience; (2 Tim. ) Exhorte de m me les jeunes gens tre mod r s, te montrant toi-m me tous gards un mod le debonnes oeuvres, et donnant un enseignement pur, digne, une parole saine, irr prochable, afin quel'adversaire soit confus, n'ayant aucun mal dire de nous. (Tite ) Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le minist re ne soit pas unobjet de bl me.

9 Mais nous nous rendons recommandables tous gards, comme serviteurs de Dieu,par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamit s, dans les d tresses, (2 ) Mes fr res, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent enseigner, carvous savez que nous serons jug s plus s v rement. Nous bronchons tous de plusieurs mani res. Siquelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps enbride. (Jacques )Haddon Robinson, professeur d homil tique, remarque:M me si nous esp rons tant l oppos , le pr dicateur ne peut se s parer du message. Qui n a pas entenduun fr re d vou , anticipant le moment du sermon, prier en ces termes Cache le pasteur derri re la croixpour que nous puissions voir non cet homme, mais le Christ seul. Nous approuvons l esprit d une tellepri re [..] mais aucune place n existe o le pasteur puisse se cacher.

10 M me une chaire imposante ne peutle faire dispara tre. L homme affecte le message. Il pourra murmurer un id e scripturaire, en demeurantaussi impersonnel qu un message de r pondeur t l phonique, aussi superficiel qu une publicit radiodiffus e, ou aussi manipulateur qu un faussaire. L auditoire n entend pas un sermon mais un homme.[Robinson, p. 24.]Chapell:Quelle que soit l excellence de vos comp tences, il est peu probable que vous conduirez d autres pluspr s de Dieu si votre c ur ne refl te pas l uvre constante du Sauveur dans votre c ur. Un minist recentr sur la gr ce reconna t la repentance que nos pri res doivent constamment exprimer, confesse l aidedivine qui nous donne la force de nos r solutions, ob it Dieu avec gratitude pour le pardon que nous offreChrist, exprime l humilit propre d un confr re-p cheur , exsude la joie du salut par la foi seule, et refl tel Amour qui poss de nos mes et accepte le service sans aucun m rite pour nous-m mes.