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1 LA DIVERSIDAD SEXUAL Y LOS RETOS DE LA IGUALDAD Y LA INCLUSI N Julia Isabel Flores D vila coordinadora 5 Colecci n Estudios Colecci n Estudios, n m. 5 DIVERSIDAD SEXUAL y los RETOS de la IGUALDAD y la inclusi n 2007 Consejo Nacional para prevenir la Discriminaci n Dante 14, col. Anzures, del. Miguel Hidalgo, 11590, M xico, DF ISBN 978-970-9833-56-0 Se permite la reproducci n total o parcial del material incluido en esta obra, previa autorizaci n por escrito de la instituci n. Libro gratuito. Prohibida su venta. Impreso y hecho en M xico Printed and made in Mexico REA DE INVESTIGACI N EMP RICA Y OPINI N, INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JUR DICAS.
2 UNIVERSIDAD NACIONAL AUT NOMA DE M XICO Coordinadora Julia Isabel Flores D vila Investigadores participantes M nica Maccise Duayhe Entrevistas en profundidad Rebeca Dom nguez Cortina Horacio Hern ndez Avil s M nica Maccise Duayhe Alberto Romero Beltr n Apoyo metodol gico Guillermo Cuevas Pineda Jorge Luis Tello Torres Navorina D az Pineda Apoyo t cnico de c mputo Arturo Mondrag n Lule ndice 11 Presentaci n GILBERTO RINC N GALLARDO 13 Introducci n 15 Consideraciones te ricas 15 El pluralismo 16 Las sociedades democr ticas modernas 17 El papel del Estado democr tico liberal 17 Los estudios sobre la DIVERSIDAD 21 Las comunidades de la DIVERSIDAD SEXUAL 24 Discriminaci n, exclusi n y homofobia 5 DIVERSIDAD SEXUAL .
3 IGUALDAD E INCLUSI N 25 Contexto de la investigaci n 35 Consideraciones metodol gicas 36 Planeaci n de la investigaci n 41 Las organizaciones de la sociedad civil en la promoci n de la DIVERSIDAD SEXUAL 41 A o de surgimiento 42 Condiciones de surgimiento 44 Zonas de influencia 46 Orientaci n de las organizaciones 47 Recursos econ micos y de infraestructura 49 Membres a a la organizaci n 51 Existencia de redes entre pares 51 Existencia de redes externas 6 NDICE 52 Acciones que realiza la organizaci n 54 Pertenencia a la comunidad LGBT 55 Din micas dentro de la comunidad LGBT 56 Posibles estrategias de acci n para la comunidad LGBT 61 Las concepciones sobre la DIVERSIDAD SEXUAL 63 Posibles explicaciones en torno de la DIVERSIDAD SEXUAL 66 La orientaci n SEXUAL como cuesti n p blica o privada 69 IGUALDAD e inclusi n social para los grupos sexuales minoritarios 69 Diagn stico de la sociedad mexicana con respecto a la DIVERSIDAD SEXUAL 72 La percepci n externa sobre el trabajo de las organizaciones de la DIVERSIDAD SEXUAL 74 Factores sociales que propician la IGUALDAD y la inclusi n 75 Factores institucionales que propician la IGUALDAD y la inclusi n 7
4 DIVERSIDAD SEXUAL , IGUALDAD E INCLUSI N 75 La discriminaci n y los mbitos de inequidad y la exclusi n 78 Factores sociales que impiden la IGUALDAD y la inclusi n 80 Factores institucionales que impiden la IGUALDAD y la inclusi n 82 Costos sociales de la discriminaci n 83 Maneras de enfrentar las pr cticas discriminatorias 84 Consecuencias sociales y pol ticas de enfrentar la discriminaci n 84 La homofobia y los prejuicios sexuales como formas de inequidad y exclusi n 87 Sectores afectados por la homofobia y los prejuicios sexuales 89 El papel del Estado en la lucha contra la desigualdad y la exclusi n 90 Propuestas para acciones del Estado y para pol ticas p blicas 97 Propuestas de
5 Reformas legales 101 El Consejo Nacional para prevenir la Discriminaci n 8 NDICE 105 Consideraciones finales 106 Los RETOS para la sociedad mexicana 108 Los RETOS para el Estado mexicano 111 Bibliograf a 115 Anexo 1 Gu a de entrevista 119 Anexo 2 Organizaciones entrevistadas 9 Presentaci n para QUIEN TIENE LA RESPONSABILIDAD de dirigir un organismo del Estado incluso el en-cargado de prevenir la discriminaci n , leer con seriedad a Michel Foucault puede (y debe) resultar inquietante, en ocasiones inc modo; siempre fecundo.
6 Con seguridad los lectores de la presente obra recuerdan que los planteamientos de este autor sobre la sexualidad, el cuerpo, la locura o la educaci n son atravesados por una compleja idea del poder que se ejerce en las sociedades modernas, seg n la cual ste es a un tiempo producto y productor de mecanismos administrativos. Tal palabra debe evocar no s lo un violento y desmesurado aparato burocr -tico sino, sobre todo, mecanismos administrativos de las vidas de los individuos: prevenir , sancionar, castigar, educar, saber; lo sano, lo enfermo; pol ticas poblacionales, estad sticas demogr ficas; la escuela, el hospital, la familia, los sitios de recreaci n, el ej rcito; lo abierto y lo cerrado; segregado, incluido, excluido; el cuerpo, la perversi n, la higiene f sica y la discriminaci n.
7 Este simple listado nos puede poner en la pista de a qu alude el gran pensa-dor franc s cuando observa, hacia el final de La voluntad de saber primer volumen de su Historia de la sexualidad que durante milenios, el hombre sigui siendo lo que era para Arist teles: un animal viviente y adem s capaz de existencia pol tica; el hombre moderno es un animal en cuya pol tica est puesta en entredicho su existencia de ser viviente . No es ocasi n de profundizar en las particularidades del pensamiento focaultiano; basta con reparar en que aun nuestra persona m s ntima quiero decir: nuestra corporalidad y nues-tro sexo es resultado de lo que el fil sofo llama bio-pol tica , una ciega red de poder que, sin embargo, s lo vive en y a trav s de nuestra carne y nuestra sangre.
8 La trama y la urdimbre se entrecruzan generando un tejido de dominio que define la posici n de los hilos que lo forman. Les parece dudable? Pregunten a cualquier miembro de la comunidad LGBT qu significa en M xico, en los inicios del siglo XXI, ser lesbiana, gay, bisexual, travesti o transexual. Responde-r n de diversas maneras, pero siempre en relaci n con la sociedad que los califica y acosa a trav s de prejuicios y estigmas, que los excluye y silencia, que no reconoce sus derechos y les cierra oportunidades. Qui n o qui nes est n detr s de esta fuerza discriminadora? Todos y nadie. Desde luego, existen grupos de inter s localizados, l deres delirantes del conservadurismo, estructuras po-liciacas legales y clandestinas que ejercen de manera deliberada tal presi n.
9 Sin embargo, este vasto andamiaje no es obra de la voluntad de unos cuantos; es una an nima y monstruo-sa formaci n cultural la astucia de la Raz n, dir a Hegel que resulta del choque de poderes e intereses discretos, sin corresponder a ninguno. 11
10 PRESENTACI N No obstante, donde hay poder hay resistencia. Lo inquietante de leer a Foucault, como suger al inicio de estas l neas, consiste en que la propia resistencia parece tener un lugar y cumplir una funci n al interior del poder mismo. Entonces, no hay exterioridad alguna?, todo intento de cambio es absorbido por el poder y acaba fortaleci ndolo? De ning n modo es el caso, como lo muestra el siguiente pasaje, que cito in extenso: Las resistencias no dependen de algunos principios heterog neos; mas no por eso son enga o o promesa necesariamente frustrada. Constituyen el otro t rmino en las relaciones de poder; en ellas se inscriben como el irreductible elemento enfrentador, [.]