La citoyenneté et l’engagement - Réseau Canopé

1 #je dessine kit p dagogiqueLa citoyennet et l engagementLa citoyennet , si elle rel ve d un certain nombre de droits et de devoirs, est aussi un parcours dans la vie de la cit . De l apprentissage l cole l exercice de la d mocratie par le vote, le parcours du citoyen est fait d engagements dans la vie publique, qu ils soient associatifs, politiques, qu ils d fendent une cause ou permettent de mieux vivre ensemble sur un territoire. Ce dossier en abordera le p rim tre et les Citoyennet et L engagement2th matique et son p rim treCitoyen, C eSt- citoyen est d fini comme une personne jouissant, dans l tat dont il rel ve, des droits civils et politiques, et notamment du droit de vote. La citoyennet rel ve donc d un ensemble de droits et de devoirs : droits civils fond s sur des libert s individuelles comme la libert de conscience et d expres-sion, la libert d aller et , droits politiques comme celui de participer la vie politique et d tre candidat toutes les fonctions publiques.

2 En contrepartie, le citoyen a l obligation de respecter les lois, de participer aux d penses collectives en fonction de ses ressources et de d fendre la soci t dont il est membre, si elle se trouve menac sociologue et politologue Dominique Schnapper explique notamment qu au-del des droits et des devoirs, le terme de citoyen caract rise galement un r gime politique, dans lequel la l gitimit poli-tique repose sur l engagement citoyen1. Le citoyen n est pas seulement un sujet de droit individuel, il est aussi le d tenteur d une part de la souverainet politique et c est l ensemble des citoyens, constitu s en collectivit politique ou en communaut de citoyens qui, par l lection, choisit les gouvernants et son mode de , civisme, civilit .. Ces trois termes ont une tymologie commune : civis , la cit.

3 Ainsi, le statut de citoyen ne se limite pas son versant politique2, mais rev t aussi un caract re moral propre au vivre ensemble et la civilit reposant sur le respect d autrui et des lois. Mais tre citoyen, c est aussi faire preuve de solidarit et d PUBLiQUe et D moCRatie : QUeLLe PLaCe PoUR LeS CitoyenS ?Les mots r publique et d mocratie sont souvent per us comme des synonymes. Or il est impor-tant de ne pas les confondre et de comprendre ce que chacun d mocratie est le r gime dans lequel l exercice du pouvoir repose, directement ou par repr senta-tion, sur le peuple. Dans la Rome antique, res publica d signait l ensemble des affaires politiques et par suite le gouver-nement, qu il f t monarchique, aristocratique ou d mocratique : la condition tait que les citoyens y eussent une part.

4 (..) Les modernes ont pens la r publique mais avec un d placement : pour Jean-Jacques Rousseau, qui traduit R publique par civitas, l organisation civique est un r gime politique, qu il oppose aux monarchies, o les habitants sont des sujets et non des citoyens, sont soumis un roi et non la loi qu ils ont eux-m mes d cid e3. Ainsi, la r publique dans sa d finition la plus simple est une forme de pouvoir ex cutif avec un chef d tat ni viager, ni h r ditaire . On voit bien ici que la r publique se d finit d abord comme une alternative la Voir l article citoyennet dans le lexique du Guide r publicain, Arkoun M., Azema , Badinter E. et al., Delagrave/CNDP, 2004, [en ligne] : 2 Rappelons que l tymologie de politique se trouve dans la polis ( cit ) Une conception juridique de la citoyennet , interview de Claudia Moatti, in La citoyennet romaine , TDC n 1092, 15 mars 2015.

5 La Citoyennet et L engagement3 Tout au long du xixe si cle, l id e r publicaine s enrichit pour appara tre peu peu comme une vision du monde que l historien Maurice Agulhon caract rise comme une forme politique d finie par un contenu politique pr cis de libert et de la cit . Cette forme politique produit des usages, des images et un langage sp cifiques qui sont l objet d un apprentissage et d une acculturation4. Les programmes d histoire de 4e et de 1re invitent d ailleurs tudier les moyens mis en uvre par les hommes de la IIIe R publique pour r publicaniser les D aUJoURD HUiLe citoyen est, dans un tat donn , un individu disposant de droits civils. La citoyennet suppose, dans les r gimes d mocratiques, la participation la souverainet nationale et donc des droits politiques.

6 En France notamment, la citoyennet est constitutive de l tat-nation. La D claration de 1789 d finit les citoyens comme des associ s volontaires du corps que constitue la nation et, ce titre, ils concourent la formation de la loi. Les r volutionnaires d finissent le citoyen comme celui qui sait s abstraire de ses particularit s pour participer l int r t g n la France contemporaine, la majorit et la nationalit sont des conditions requises pour exercer sa citoyennet . La nationalit s acquiert par la naissance ou par naturalisation. l inverse, on peut, en cas d infraction p nale lourde, perdre son statut de citoyen. tre citoyen aujourd hui demeure donc indissociable d une certaine forme d engagement dans la cit .Citoyen, CitoyenneLes femmes ont longtemps t exclues de la citoyennet.

7 Pourtant, sous la R volution d j , dans le Journal de la soci t de 1789, Condorcet affirme qu il faudrait prouver que les droits naturels des femmes ne sont pas absolument les m mes que ceux des hommes ou montrer qu elles ne sont pas capables de les exercer, ce qui est insoutenable . Olympe de Gouges, femme de lettres morte guil-lotin e, n a de cesse de r clamer l mancipation des femmes dans une D claration des droits de la femme et de la citoyenne (1792) qui contient la formule c l bre : La femme a le droit de monter l chafaud, elle doit avoir galement celui de monter la tribune. Finalement, seuls les droits civils leur sont accord s droits que le Code civil (1804) va largement rattrapage d autres pays d mocratiques qui avaient accord le droit de vote aux femmes avant la Seconde Guerre mondiale, et pour leur action dans la R sistance, le 21 avril 1944, l article 17 de l ordon-nance portant organisation des pouvoirs publics apr s la Lib ration dispose que les femmes sont lectrices et ligibles dans les m mes conditions que les hommes.

8 La Constitution de 1946 garantit la femme dans tous les domaines des droits gaux ceux des hommes . Il faut n anmoins attendre 1965 pour qu elles obtiennent l autorisation d exercer une profession et d ouvrir un compte bancaire sans l accord du mari et 1972 pour que le principe travail gal, salaire gal soit inscrit dans la De Citoyennet SanS engagement ?La citoyennet se d finit par la participation la vie de la cit . Ainsi, la participation des citoyens fran ais aux lections (un devoir mais pas une obligation) est en baisse constante depuis des d cen-nies un citoyen sur deux ayant vot par exemple lors des derni res lections d partementales. Mais l engagement dans la vie de la cit ne se r duit pas aux seules lections, et il y a bien d autres occasions pour chacun d investir et de s investir dans la vie Vincent Duclert et Christophe Prochasson (dir.)

9 , Dictionnaire critique de la R publique, Paris, Flammarion, 2007, p. 17. La Citoyennet et L engagement4La citoyennet l cole : on ne na t pas citoyen, on le C est l cole qu incombe le r le de former le futur citoyen travers plusieurs dispositifs. L cole est le lieu central dans l apprentissage de la citoyennet : l l ve prouve ses droits et ses devoirs explicit s dans le r glement int rieur labor d ailleurs avec la participation de l ensemble de la communaut ducative. Il y fait galement l exercice de la d mocratie puisque des votes sont organis s en vue d lire des d l gu s. Il peut galement adh rer au foyer socio- ducatif ou maison du lyc en : association anim e par les l ves, elle propose des activit s p riscolaires et peut servir de caisse de solidarit .L enseignement moral et civique (EMC) vise l acquisition d une culture morale et civique et d un esprit critique qui ont pour finalit le d veloppement des dispositions permettant aux l ves de devenir progressivement conscients de leurs responsabilit s dans leur vie personnelle et sociale5.

10 Cet ensei-gnement articule des valeurs, des savoirs et des pratiques. l cole et au coll ge, les objectifs sont clairement nonc s dans les nouveaux programmes d ensei-gnement moral et civique : s engager et assumer des responsabilit s dans l cole et dans l tablis-sement ; prendre en charge des aspects de la vie collective et de l environnement et d velopper une conscience citoyenne, sociale et cologique. On y aborde notamment la citoyennet nationale et europ enne, des exemples concrets d implication dans la vie de l tablissement, les grandes figures de l engagement dans l Voir le BO sp cial n 6 du 25 juin engageR, C ralement, mettre en gage sa parole, sa personne, son statut et encourir potentiellement leur perte, car s engager, c est souvent assumer les risques de l action.